Ленин и Троцкий. Путь к власти

Большевики утвердились на севере и северо-востоке страны, в Центральном промышленном районе, в Поволжье и на Урале. Меньшевики, число которых тоже возросло, господствовали на юге России: в Тифлисе, Кутаисе, Батуме, в Гурии и на западе страны. Таким образом, Кавказ фактически стал цитаделью меньшевиков. По одной недавно приведённой оценке, в 1905 году насчитывалось около 8400 «организованных большевиков». Вероятно, меньшевики имели приблизительно такое же число людей в своих рядах^[367]

. В контексте общего дореволюционного брожения сфера влияния партии, разумеется, была намного шире. Масштаб действий значительно возрос после обнародования Манифеста 17 октября. Мартов писал:

«В общем и целом в течение периода, предшествовавшего октябрьским дням, социал-демократия объединяла в своих нелегальных организациях несколько десятков тысяч рабочих и несколько тысяч учащихся, солдат и крестьян; сфера же её непосредственного организационного влияния охватывала сотни тысяч городского и сельского населения»^[368]

.

Особенно бурным рост большевиков был в столице. К концу 1905 года петербургская организация достигла цифры 3.000 человек, что в десять раз больше показателей начала года. Этот количественный рост сопровождался внутренним преобразованием партии, а именно: притоком свежих, молодых рабочих в руководящие органы на местном и провинциальном уровнях. Это были «подлинные вожди» рабочего класса, рождённые самой революцией. «Весной 1905 г., – отмечал Ленин, – наша партия была союзом подпольных кружков; осенью она стала партией миллионов

пролетариата»^[369]

. Это не было преувеличением. Фактически организованных рабочих в партии было несколько десятков тысяч. Но существовала огромная периферия из сотен тысяч человек, которые либо сочувствовали социалистическим идеям, либо прямо считали себя социал-демократами.

Легальные условия открывали огромные возможности перед партийной печатью. Прежняя нелегальная пресса стремительно теряла свою актуальность. Через десять дней после опубликования Манифеста 17 октября вышел первый номер большевистской газеты «Новая жизнь». Издателем этой легальной газеты стала жена М. Горького Мария Фёдоровна Андреева, редактором – поэт Николай Максимович Минский. Подлинными редакторами газеты, однако, были Красин и Горький; позже, по возвращении в Россию в ноябре 1905 года, основную редакционную работу взвалил на себя сам Ленин. Такие меры предосторожности были крайне необходимы. Выпуск этой «легальной» газеты с самого начала находился под зорким оком цензоров. Поэтому первый номер, в котором была опубликована программа социал-демократической партии, был тут же конфискован. «Новая жизнь» де-факто была главным рупором большевизма вплоть до своего закрытия в начале декабря 1905 года. Её тираж составлял 50–80 тысяч экземпляров, что являлось большим достижением для партии, которая всего месяц назад находилась в глубоком подполье.

По совету Горького большевики установили связи с либеральными издателями, которые помогли с выпуском газеты. Как обычно, Горький сыграл неоценимую роль в организации финансовой поддержки газете от состоятельных писателей и прочих представителей интеллигенции. Под впечатлением от революции многие писатели и поэты, которые никогда прежде не мечтали участвовать в революционной политике, стали активно сотрудничать с большевиками через партийную печать. Известные поэты и писатели, такие как Константин Бальмонт, Леонид Андреев и сам Горький, писали для газеты статьи и помогали деньгами. Вряд ли, конечно, они глубоко прониклись делом большевиков. Однако эти «попутчики», получив широкую известность, несомненно, сыграли полезную роль в популяризации и распространении влияния большевистских идей. Хотя газета печаталась с именами буржуазных журналистов, на тот момент это был официальный орган партии. Существовали и другие легальные большевистские газеты: «Борьба» и «Вперёд» – в Москве, «Кавказский рабочий листок» – в Тифлисе и т. д. Большевики также сотрудничали с другими легальными изданиями, которыми управляли буржуазные либералы и меньшевики, и в целом старались использовать любую платформу для донесения своих идей как можно более широкой аудитории.