Летопись начала. От сотворения мира до исхода

До сих пор показывают соляной столп, в который она превратилась. Интересно, что при просвечивании этого столпа ренгеновским излучением в 1998 г. оказалось, что в нем содержатся скопления, воспроизодящие человеческий скелет с точностью до кости. Нам приходилось видеть этот грозный памятник Божьего суда. В высоту он достигает 3-ех метров. На его вершине достаточно четко различаются черты женского лица, обращенного к погибшему Содому.

Его подлинность подтверждают и святые, такие как священномученик Климент папа Римский в 11 главе послания к Коринфянам и блаж. Иероним. Христос говорит об этом случае так: «Так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится. В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад. Вспоминайте жену Лотову. Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее» (Лк. 17, 30-32).

И мы, вглядываясь в очертания жены Лотовой, должны бояться возвращения к миру сему, обреченному на сожжение. Увы, как часто мы пытаемся совместить несовместимое: служение Господу и духу времени. Как часто приходится слышать такие слова: «Да, мы православные, но ведь не фанатики. Мы не должны отвергать достижений мира сего. Пусть будет и культура, и вера. Одно не должно мешать другому. Не мешаете нам быть и друзьями мира сего, и христианами». И как раз о недопутимости этого свидетельствует соляной столп. Нет компромиса между Богом и дьяволом, между Церковью и миром, во зле лежащим. А тот, кто пытается совместить это, обречен сам окаменеть душой своею.

И вот царь Соломон говорит, что Премудрость Отца – Христос – «во время погибели нечестивых спасла праведного, который избежал огня, нисшедшего на пять городов, от которых во свидетельство нечестия осталась дымящаяся пустая земля и растения, не в свое время приносящие плоды, и памятником неверной души – стоящий соляной столб. Ибо они, презрев премудрость, не только повредили себе тем, что не познали добра, но и оставили живущим память о своем безумии, дабы не могли скрыть того, в чем заблудились» (Прем. 10, 7-9).

«И встал Авраам рано утром [и пошел] на место, где стоял пред лицем Господа, и посмотрел на лицо Содому и Гоморре и на лицо окрестностной страны и увидел: вот, пламень поднимается с земли, как дым печи. Патриарх Авраам вышел рано утром для того, чтобы совершить утренее богослужение, основателем которого он и является.

И было, когда Бог истреблял [все] города окрестности сей, вспомнил Бог об Аврааме и выслал Лота из среды истребления, когда ниспровергал города, в которых жил Лот».

В южной части Мертвого моря обнаружена группа из этих пяти городов. Их заметили еврейские летчики во время шестидневной войны. Эти пять городов несколько раз упоминаются на табличках города Эблы. Одного из царей этих городов звали Бирша (ср. Быт. 14, 2). В результате проведенной в 1998 году японской экспедицией эхолокации дна Мертвого моря был обнаружен город хананейского времени, находящийся на глубине 68 метров напротив Ен-Геди (в основной части водоема). В центре обнаруженого сооружения наблюдаются остатки святилища и дворца правителя. Данная находка является ярким свидетельством того, что Иорданский рифт возник вовсе не 3 миллиона лет назад, а во времена Лота и Авраама. Но ведь Олдувайское ущелье, в котором были найдены останки австралопитеков, входит в этот рифт.

Гибели Содома соответствует конец ранней бронзы в Палестине. В это же время Библос погиб в гигантском пожаре. Город Хассул в долине Иордана превратился в пепел. В местечке Баб-эд-Дра, где, видимо, находилось святилище жителей Содома, культурная традиция оборвалась околоо 2000 года. И в Иордании, согласно раскопкам, проведенным Нельсоном Глюком, также имело место внезапное прекращение культурной традиции в это же время (впрочем, здесь сыграло свою роль и нашествие Месопотамских царей, о котором мы уже говорили). Произошли ужасные катаклизмы, в результате которых образовалась огромная трещина в земной коре, начинающаяся около Арарата и оканчивающаяся в Южной Африке и районе озера Чад.