Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том V. 1845–1850 гг.

• Письмо А. Н. Муравьеву: «Не встретив Вас в церкви, я уже опасался, что болезнь удержала Вас дома. Но не прогневайтесь, не мог я к Вам заехать. Вчера на пути в церковь занемог я так, что, вошед в церковь, недоумевал, начать ли службу. Службу, благодарение Богу, совершил, с некоторой поспешностию. Вечером и ночью почитал себя довольно выздоровевшим, но сегодня утром возвратилось было вчерашнее состояние; и я, так же не без заботы, приступил к службе и проповедника удержал от слова» (Письма. 1869. С. 282. № 180).

• Письмо матери: «Вчера утром, и еще больше во время службы, я чувствовал себя нехорошо. И сегодня служил не без заботы. Теперь мне лучше, но не знаю, что могу делать завтра. Мне уже прежде нужен был день отдохновения, может быть, буду иметь его и поневоле» (Письма. 1882. С. 397. № 486).

21 сентября.

«В Крестовой церкви освящение антиминсов» (О. Вениамин. С. 274).

22 сентября. Письмо Д. П. Голохвастову, по случаю издания «Домостроя Сильвестра»: «Нахожу себя в необходимости дать Вашему Превосходительству неудовлетворительный ответ. Указанной Карамзиным рукописи в Лавре нет. Она в Петербургском Цензурном Комитете. Я поручил войти в сношение о ея возвращении. В других рукописях сего писателя[107] послания к Попу Сильвестру не оказалось. Если продолжаемый конец будет иметь успех, не премину исполнить требованное Вами» (ЧОИДР. 1877. Кн. 1. С. 126).

23 сентября.

«Владыка, отслушав литургию, совершенную о. Вениамином в 3 часа пополуночи, выехал в Лавру в 5¼ часов утра» (О. Вениамин. С. 274).

24 сентября. Письмо матери: «Мое пребывание в Лавре по благости Божией благополучно. На сих же днях думаю возвратиться в Москву» (Письма. 1882. С. 398. № 489).

25 сентября. Произнесение в Троице-Сергиевой лавре Слова в день памяти преподобного Cepгия: «Итак, знаете ли, братия христиане, что вы такое, по слову и разумению Апостольскому? Вы род избран, царское священие, язык свят, люди обновления

. Если не все вы таковы по плодам жизни, тем не менее все таковы по семени духовной жизни, в вас посеянному. Не все таковы по добродетелям, но все таковы по вере, вам преданной, и по благодати Таинств христианских, впечатленной в душах ваших» (Сочинения. Т. 4. С. 572).

• Из воспоминаний А. А. Владимирова: «М[итрополит] Филарет в 1848 г. (год революций и всяких возбуждений) приехал в Лавру 25 сентября, на праздник преподобного Сергия (он обыкновенно приезжал в год несколько раз: на Сергия осеннего и летнего, на Успение и проч.). Говорил он тогда проповедь из текста: “Погублю премудрость премудрых и разум разумных отвергну. Где премудр? Где книжник? Где совопросник века сего? Не обуи ли Бог премудрость мира сего?” (1 Коринф. 1, 19–20). В этой проповеди он сильно обличал ученость человеческую. Но после, когда профессор А. В. Горский, редактор академическаго журнала “Творения Св. Отец”, просил у него этой проповеди для печати, то он не дал» (РА. 1907. № 5. С. 143).

26 сентября. Письмо князю С. М. Голицыну: «Благословение преподобного Сергия да пребывает на Вас, к миру и спасению. <…> Мне предстоит послезавтра освящение церкви в здешнем соседстве, а затем, если угодно Богу, и возвращение в Москву» (Письма. 1884. С. 67. № 74).

28 сентября.

«Владыка освящал храм на заводе Попова, что близ Хотькова монастыря, и в ¾ 9-го часа пополудни благополучно возвратился в Москву» (О. Вениамин. С. 274).

29 сентября. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «По милости Божией я возвратился в Москву благополучно, только с утомлением; и от холодной и бессонной ночи ощутительных последствий не примечаю» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 81. № 661).

• Письмо А. Н. Муравьеву: «Не мог я быть сегодня в Архангельском соборе, как надлежало бы, но, может быть, в послеполуденные часы приду в такой порядок, чтобы можно было дойти до Вас» (Письма. 1869. С. 282. № 181).

• Письмо А. Н. Муравьеву: «Если наша смиренная трапеза не недостойна послужить Вашему здравию, хотя в ней нет упитанного, то будет уготована в два часа пополудни» (Письма. 1869. С. 283. № 182).

1 октября. «Владыка служил в Покровском монастыре и возвел в сан архимандрита в Данилов монастырь Перервинского игумена Пармена» (О. Вениамин. С. 274).