Лев Толстой о величии души человеческой. Путь Огня

Полагать свою жизнь в служении богу есть высшее благо, которого может достигнуть человек, и потому для того, кто достиг этого блага, все житейские невзгоды представляются такими ничтожными, что он не может даже замечать их, или замечает их с радостью, только как признак того, что он стоит на верном пути. [105]

Если верить в бога, то нельзя не верить в то, что внешнее, совершающееся не по нашей воле, всё нам на благо. Зло есть только внутреннее то, что мы сами делаем, противясь воле бога. (…) Смотрите так на то, что случается с вами, и во всём вы найдёте благо; ищите своей воли, и вся жизнь будет не перестающее зло, и не будет конца отчаянию. [106]

…Не может не радоваться всему, что с ним случается, человек, верящий в бога. Быть недовольным, огорчаться чем-нибудь значит не верить в бога, и наоборот. [107]

Кроме Бога, ни худого, ни доброго ни от кого мне не будет. [108]

…Жизнь всегда добро для тех, кто исполняет закон бога… [109]

…Для человека, соединившего свою волю с волей бога, не может быть ничего худого. [110]

…Соединение с ним не то что утешает, а уничтожает всякое горе, потому что благо единения с ним неизмеримо больше всего того, что мы можем терять в личной жизни. [111]

Единственное спасение от отчаяния жизни – вынесение из себя своего «я». И человек естественно стремится к этому посредством любви. Но любовь к смертным тварям не освобождает. Одно освобождение – любовь к Богу. Возможна ли она? Да, если признавать жизнь всегда благом, наивысшим благом, тогда естественна благодарность к источнику жизни, любовь к Нему и потому любовь безразлично ко всем, ко всему, как лучи солнца. [112]

…Мало того, что когда живёшь в любви, то хорошо в этой жизни, нет и заботы о том, что будет за гробом, потому что если соединился с богом, а бог есть любовь, то ни на этом свете, ни на том не может быть худа. [113]

Помогай вам бог, живущий в вас, сознавать себя. А когда есть это сознание, нет страданий, нет и смерти. [114]

Жить не для себя, а для бога тем выгодно, что ничего уж не может случиться с тобой дурного: что бы ни случилось неприятного, если живёшь для бога, всегда на пользу душе. [115]

Как только пробудится в душе бог, так нет страданий, нет страха, нет упрёков, нет желаний неисполненных. [116]

…Никакое положение не может сделать человека несчастным (…). Если человек несчастен (…), то только потому, что он не исполняет того, что свойственно ему как человеку, носящему в себе божественное начало, дух божий. [117]

…Насколько мы уязвимы, настолько мы грешны… [118]

…Тем-то и велико (…) сознание своего духовного начала и жизнь во имя его, что оно до такой степени несоизмеримо со всем тем, что представляется бедствием, что одинаково уничтожает, обращает в ничто самую маленькую неприятность: зубную боль и потерю любимых людей, свободы, жизни. [119]

Все наши страдания, все наши потери приближают нас к богу, если мы верим в него. Он выступает там, где уничтожается то, что мы теряем, и заменяет с излишком собою, если мы связаны с ним, не разорвали (…) связь с ним. [120]

Я перенёс всё дело, как делаю всегда в тяжёлые, трудные минуты, в высшую инстанцию, от суда людского на суд бога, и вдруг – как и всегда бывает, то, что было запутано, стало просто, что было мучительно, стало радостно, что было страшно, перестало быть таким… [121]

Что бы ни постигло тебя, ты не можешь быть несчастлив, сознавая своё единство с Богом. [122]

Истинное мужество в борьбе свойственно тому, кто знает, что его союзник – бог. [123]

Кто может тебе сделать что-нибудь дурное и кто может быть могущественнее тебя, когда ты соединишься с богом? [124]

Сознание божественности души даёт бесстрашие перед всеми бедствиями жизни. [125]

– 7 –

Так хорошо, когда всё хорошо, независимо от всего, что может случиться. Всё чаще и чаще знаю это. [126]

Не бойся никого и ничего. То, что в тебе самое дорогое, не может пострадать ни от кого и ни от чего. [127]

Если то, что вы созидали, может быть разрушено прихотью человека, то здание это не стоит ореховой скорлупы. Если же то, что вы созидали, есть настоящее дело, то все попытки разрушить его только докажут твёрдость здания. [128]

…Жизнь наша здесь есть одно из проявлений во времени бесконечной жизни, и (…) никакие условия этой жизни, ни болезнь, ни слабость, ни смерть не могут помешать движению жизни, совершению предназначенного нам дела, увеличения в себе любви и потому проявления её в мире для установления в нём царства божия. [129]

Всякое страдание может быть преодолено духовной силой, потому что страдание имеет предел, духовная же сила беспредельна. [130]

Страдать можно только телом. Дух не знает страданий. [131]

У человека есть всегда место спасения от всех бедствий; место это – его душа. [132]

Если бы только человек понимал, кто он такой, как ничтожны бы ему показались его огорчения. [133]

…Есть другая жизнь, вечная, Божеская, которой мы можем быть участниками, и такая, живя которой, нет зла, нет горя. [134]