Лидерство по-русски

«Сравнивают народ с растением, говорят о крепости корней, о глубине почвы. Забывают, что растение для того, чтобы приносить цветы и плоды, должно не только держаться корнями в почве, но и подниматься над почвой, должно быть открыто для внешних чужих влияний, для росы или дождя, для свободного ветра и солнечных лучей».

Владимир Сергеевич Соловьев

«Любовь к своему народу не соединима с ненавистью к другим». Уважение к другим

Когда великого американского балетмейстера Джорджа Баланчина (он же – Георгий Мелитонович Баланчивадзе

) спрашивали о его национальности, он отвечал:

«По крови я грузин, по культуре русский, а по национальности петербуржец».

Это очень характерное для россиян самоопределение, в котором переплетены этничность, культура и место проживания. У нашей страны есть уникальный многовековой опыт поддержания мира и согласия в многоэтничном обществе.

«Историческая Россия – не этническое государство и не американский «плавильный котел», где все так или иначе – мигранты. Россия возникла и веками развивалась как многонациональное государство. Государство, в котором постоянно шел процесс взаимного привыкания, взаимного проникновения, смешивания народов на семейном, на дружеском, на служебном уровне. Это касалось сотен этносов, живущих на своей земле вместе и рядом с русскими. Освоение огромных территорий, наполнявшее всю историю России, было совместным делом многих народов. Достаточно сказать, что этнические украинцы живут на пространстве от Карпат до Камчатки. Как и этнические татары, евреи, белорусы».

Владимир Владимирович Путин

Первые киевские князья не захватывали новых территорий. Они пришли на земли, которые уже были заселены и обжиты славянскими племенами, перемешанными с другими этносами, прежде всего угро-финскими. Складывавшаяся Русь уже имела в своем составе многих автохтонных жителей Восточной Европы. Часть из них вошли в состав Руси естественным путем еще на племенном этапе, живя бок о бок с восточными славянами. Государство изначально было полиэтничным. В «Повести временных лет» читаем:

«Вот только кто по-славянски говорит на Руси: поляне, древляне, новгородцы, полочане, дреговичи, северяне, бужане… А вот другие народы: чудь, меря, весь, мурома, черемисы, мордва, пермь, печера, ямь, литва, корсь, нарова, ливы – эти говорят на своих языках…»

Но именно в основанном Рюриковичами государстве создавалась единая древнерусская народность. «Историческая заслуга Киевской Руси состояла не только в том, что была впервые создана новая социально-экономическая формация и сотни первобытных племен (славянских, финно-угорских, латышско-литовских) выступили как единое государство, крупнейшее во всей Европе. Киевская Русь за время своего государственного единства успела и сумела создать единую народность. Мы условно называем ее древнерусской народностью, материнской по отношению к украинцам, русским и белорусам, вычленившимся в XIV–XV вв. В Средние века ее выражали прилагательным «русский», «люди руськие», «земля Руськая». Единство древнерусской народности выражалось в выработке общего литературного языка, покрывшего собою местные племенные диалекты, в сложении общей культуры, в национальном самоощущении единства всего народа», – писал академик Борис Александрович Рыбаков.