Луга и окрестности. Из истории населенных мест Лужского района

Деревня Павшино расположена на южном берегу оз. Хвойного, имеет древнее происхождение. Название деревни происходит от имени Павша, уменьшительное от Павла, имевшего широкое хождение в землях Великого Новгорода.

Современная деревня имеет простейшую планировку в виде единственной улицы, идущей вдоль берега. До революции в деревне была земская школа.

Часовня в Павшине находилась на берегу озера. По описаниям старожилов, это была срубная постройка с четырехскатной кровлей и террасой при входе.

Паншино Приозерной вол. – часовня неустановленного наименования, деревянная, 2-я пол. XIX в., сгорела в 1930-е гг.

Деревня Паншино находится на правом берегу р. Рыденки, на высокой надпойменной террасе. По словам местных жителей, часовня находилась на краю деревни, сгорела до войны. Сведений о внешнем облике часовни не обнаружено.

Переволок Рельской вол. – часовня неустановленного наименования, деревянная, к сер. 1950-х гг. перенесена в д. Николаевскую.

Деревня Переволок лежит на правом берегу реки Сабы, ниже образующих общее гнездо деревень Николаевское, Крокол, Гусли.

Существует следующее предание, объясняющее название деревни, восходящее к временам петровских войн со шведами: «Неподалеку от места, где находится деревня, шли бои. Лодки Петра не смогли пройти через пороги на Сабе и суда переволокли через них. Отсюда и название деревни».

Действительно, в названии деревни вполне могло найти отражение ее нахождение при переволоке, то есть «волочении» судов по берегу в обход порогов, но это, безусловно, могло случиться задолго до петровских походов.

Когда-то деревни Переволок, Гусли, Крокол, Николаевское принадлежали Покровскому Поречскому женскому монастырю, находившемуся при с. Козья Гора (ныне Сланцевского р-на).

Часовня в Переволоке в конце 1940-х – начале 1950-х гг. перенесли в д. Николаевскую, на место сгоревшей там церкви во имя Феодосия Угличского.

Перечицы Каменской вол. – церковь во имя Св. вмч. Георгия Победоносца, деревянная, до 1500 г., сожжена шведами в сер. XVII в., восстановлена в кон. XVII – нач. XVIII вв., поновлена в 1858 г.; новая, деревянная, 1893 г., арх. Н. В. Дмитриев, закрыта в 1930-е гг., не сохранилась.

Деревня Перечицы лежит на правом берегу р. Оредеж, на дороге Луга – Торковичи, напротив расположенного на противоположном берегу реки волостного центра – пос. Каменка. В далеком XV в. это было помещичье село, название которого писалось как Передчицы. На географические картах видно, что Перечицы как будто и впрямь находятся на передовом рубеже. К северу от них простирается незаселенное пространство, если не считать входящих в Перечицкую округу деревенек Замошье (Большое Замошье) и, уже несуществующую, Неелово. Немудрено, что в XVII в. именно Перечицы, наряду с Тесовским городком, были первоочередным объектом нападения при всяком серьезном военном конфликте на этом древнерусском порубежье.

В «Переписной оброчной книге Вотской пятины» за 1500 г. о Перечицах сказано, что село находилось «за Еремеем за Трусовым, сыном Воробьина». Далее читаем: «…в селе Передчицах, в Кузьминском Фефилатова, что за Митею за Волковым, на Еремееве четверти: двор в большом сам Еремей, двор человек его Ермолка, а хрестьян двор Онтропко Гаврилков, двор Ивашко Тимошкин, двор Гридка Офонасов, сеют ржи 15 коробей, и сена косят…».

В той же книге ниже сказано: «Село Передчицы, на реце на Оредежи, а в нем церковь Великий Егорей» – и далее об усадьбе: «двор большой пуст», что означает, что усадьба, как и все перечицкое поместье, свободно от «старого боярина», а «новосведенному» (после присоединения Новгорода к Московскому княжеству) не передана. Но для нас в данном случае важно, что здесь мы впервые встречаем упоминание о церкви в Перечицах – в селе, которое не являлось центром погоста. Следовательно, перед нами храм редкого для тех времен сельского прихода, система которых еще только зарождалась.