Луга и окрестности. Из истории населенных мест Лужского района

Церковь стояла на пересечении двух дорог на берегу реки. Напомним, что возле еще старого перечицкого храма М. П. Мусоргский мог наблюдать сцену объяснения юродивого с сельской красавицей, что легло в основу его музыкальной пьесы «Светик Савишна» (см с. 171). В 1930-е гг. службы в церкви прекратились, иконы уничтожили, в церкви сделали клуб. «Немцы устроили в церкви конюшню» (по рассказам старожилов, записано в 1988 г.). При их отступлении церковь сгорела. Ныне от нее сохранились лишь остатки фундамента, вокруг которых заметны следы старого кладбища. Старые могильные плиты, в том числе и с именем А. Ф. Оболенского, лежат в фундаментах некоторых деревенских домов «и в углах фундамента здания библиотеки». Из старых построек села выделяется каменный дом бывшего трактира, где в послевоенное время устроили клуб.

На месте усадьбы Оболенских, где также мог бывать Мусоргский, и усадебного парка разрослась светлая березовая роща. Еще недавно в ней легко было найти так называемое семейное дерево, на котором, благодаря искусству садовника, семь деревьев росло из одного ствола.

Березы заполоняют всю территорию верхней террасы, подступают к ее обрыву, спускаются вниз по склону. Отсюда открывается широкая панорама оредежских берегов и заречных далей. Особенно хорошо здесь сухим осенним днем. Именно в это время сведения о Ганнибалах, Пушкиных, Оболенских воспринимаются здесь особенно живо, и перечицкие рощи становятся поэтически близкими михайловскому парку, заветным «лицейским садам».

Песье – см. Самро.

Петровская Горка Скребловской вол. – церкви на территории бывшего Петровского погоста, не дошедшие до нашего времени.

Деревня Петровская Горка находится на юго-западном побережье Череменецкого оз., к северу от д. Голубково, лежащей на дороге из Луги, через пос. Скреблово.

Название Петровская Горка восходит к Петровскому погосту, располагавшемуся здесь чуть ли не со времен св. княгини Ольги. Это был центр одноименной округи, входившей в состав Шелонской пятины Великого Новгорода. Свидетельством о тех легендарных временах является древнее городище на береговом мысу, ныне занятом голубковской церковью и кладбищем.

Первые письменные данные о Петровском погосте еще недавно относили к 1498 г. В то время здесь уже стояла деревянная церковь во имя Свв. апп. Петра и Павла, в составе погоста упоминаются деревни: Врево, Наволок, Госткино, Велехово и Иоанно-Богословский Череменецкий монастырь. Среди местных помещиков встречается знакомая нам по Наволоку фамилия двух братьев – Гаврилы и Ивана Федоровичей Неплюевых. Ныне наиболее раннее сообщение о Петровском погосте относят к середине – концу XIII в. Этим временем датируется берестяная грамота с упоминанием «петровского попа на Череменце» (сообщено А. А. Селеным).

Писцовая книга 1524 г. добавила сюда новые названья деревень, входивших в состав погоста: Репей (совр. Репьи), Коростовичи, Надевичи, Нежгостицы…

Полвека спустя на погосте стояли уже две деревянные церкви: холодная Петропавловская и теплая, посвященная Свт. Николаю Чудотворцу. В конце XVI в. погост был разорен «литовскими людьми», здешние церкви долго простояли «без пения», а Никольская даже «завалилась».

Военные действия в районе Череменецкого оз. завершились в феврале 1617 г. С этого времени началось восстановление Петровского погоста. Церковь Николая Чудотворца была отстроена заново, Петропавловская основательно поновлена. Ее заменили на новую в 1681 г.

На протяжении последующих полутора столетий погост не раз подвергался пожару. То одна, то одновременно обе церкви сгорали дотла и восстанавливались заново. В 1760-е гг. из-за неосторожности пономаря Никольской церкви, оставившего в ней «не вполне потушенные огарки», сгорела не только эта церковь, но и весь погост. Удалось спасти от огня напрестольный крест, Евангелия, священные покровы, несколько икон.

В 1767 г. на средства заорешского помещика, некоего Агафона Васильевича, на месте древней Никольской церкви был построен деревянный храм во имя Воскресения Христова. Церковь была поставлена как временная, в надежде на то, что у ее устроителя хватит времени и средств заменить ее на каменный храм. Но эти планы не сбылись, и деревянная Воскресенская церковь простояла на погосте свыше 120 лет, пока не сгорела от очередного пожара в 1889 г.

Несколько ранее, в 1868 г., на погосте вновь возникла деревянная церковь во имя Свв. апостолов Петра и Павла. На этот раз ее поставили на местном кладбище, за дорогой в д. Югостицы. Ее построили по проекту архитектора Павла Андреевича Чепыжникова (ок. 1820–1876), автора ряда доходных домов в Петербурге, например по совр. адресу Невский пр., 71, на углу с ул. Марата (сохранился).

Новая Петропавловская церковь Петровского погоста была также холодной, однопрестольной, стояла на частично сохранившемся до наших дней каменном фундаменте. Снаружи ее обшили тесом и покрасили, внутри обита холстом, имела железную кровлю.