Читаем Луга и окрестности. Из истории населенных мест Лужского района полностью

Алтуфьев Берег – такого названия давно нет на картах района. Бывшее сельцо стало северной окраиной современного пос. Скреблово, украшением которого стал находившийся здесь уникальный исторический особняк, образец архитектуры русской усадьбы первой половины XIX в. Сгорел в 2002 г. по чьей-то невыявленной вине. Сразу потускнели берега Вревского оз. Словно само романтическое прошлое этих мест покинуло обезображенную пожарищем поляну, скрылось в гуще парковых кулис.

Усадьба в Алтуфьевом (Алсуфьевом) Берегу возникла много раньше скребловской, едва ли не в допетровские времена. Имя ее основателя неизвестно, но в межевых документах 1781 г. хозяевами Алтуфьева Берега, равно как и сельца Скреблово, были надворная советница Матрена Семеновна Аргамакова (возможно, имевшая родственное отношение к петровскому генерал-квартирмейстеру Аргамакову) и двое поручиков – Андрей Иванович Мартьянов и Михаил Саввич Ишкарин. Из этих троих Ишкарину принадлежала лишь земля, без крестьянских и господских дворов, то есть «земля впусте».

В самом сельце Скреблово на то время было два господских двора: один – Аргамаковой, другой – Мартьянова. Мартьянов со временем становится и владельцем имения в Алтуфьевом Берегу, определив ее приданым для своей дочери Анны, вышедшей замуж за Дмитрия Степановича Карамышева, представителя древнего дворянского рода, зачинатели которого поступили на московскую службу в XV в. при царе Иване III.

Отметим, что сам Д. С. Карамышев являлся предводителем дворян Порховского уезда Псковской губ., губернское дворянство которой возглавлял его брат, Николай Степанович Карамышев. Быть может, здесь таится еще одна ниточка пушкинских знакомств, протянувшаяся до Лужской земли?

В 1833 г. Алтуфьев Берег переходит к сыну Дмитрия Степановича, Арсению Дмитриевичу Карамышеву, который получил это отцовское имение по раздельному акту с братьями. Теперь дадим слово авторам книжной серии «Дворянские усадьбы Санкт-Петербургской губернии».

«Выпускник Царскосельского лицея, Арсений Дмитриевич в 1824 г. начал службу в канцелярии императрицы Марии Федоровны, в 1833 г. вышел в отставку и поселился в имении Алтуфьев Берег, где его отец устроил настоящую барскую усадьбу площадью 10 десятин с усадебным домом, надворными постройками, парком и фруктовым садом».

Здесь следует сделать два замечания. На 1838 г. А. Д. Карамышев значится как надворный советник, а, во-вторых, «настоящая барская усадьба» в Алтуфьевом Берегу уже была задолго до Карамышевых. Более того, на конец XVIII в. она все еще является редким примером усадьбы с наличествующим при ней парком (садом). Известен ее план 1781 г., где четко показан регулярный, с прямоугольными боскетами сад, где, вопреки распространенной традиции, центральная аллея проложена не по оси дома, а привязана к его углу. При взгляде с воды дом как бы прячется за деревьями и не играет большой роли как архитектурная доминанта усадебного ансамбля.

Замкнутость, закрытость планировки, затесненное расположение усадебного дома выглядят довольно архаично, что позволяет отнести усадьбу в Алтуфьевом Берегу к рубежу XVII–XVIII вв. Перед нами скорее старая боярская усадьба, чем «парадиз» петровского и последующего времени.

В 1836 г. А. Д. Карамышев расширил свои владения, присоединив к Алтуфьеву Берегу смежную с ним первую, северную часть сельца Скреблово, выкупив ее у Ишкариных.

Что же касается второй части сельца Скреблово, то к началу XIX в. ее единственным владельцем становится тот же А. И. Мартьянов, которому наследует его сын Степан Андреевич. Этот последний являлся наглядным примером «дикого барства», живой иллюстрацией к гневным строкам пушкинской «Деревни». Это видно по той характеристике, которую дал ему уже известный нам Ф. Я. Миркович: «В Скреблово жил Мартьянов Степан Андреевич, отставной капитан артиллерии времен Екатерины – старый, богатый человек, развратник и большой поклонник Бахуса».

Богатый дворянин, владелец обширного объединенного имения, расположенного в одном из красивейших уголков столичной губернии, должен был почесть за долг отстроить свою загородную усадьбу по моде своего времени. По мнению известного петербургского историка архитектуры Н. В. Мурашовой, автором усадебного дома в Скреблове мог быть один из ярких представителей архитектуры русского классицизма 1820–1840-х гг. А. И. Мельников, при этом заказчиком проекта дома вполне мог являться С. А. Мартьянов, то есть дом может считаться ранней работой зодчего.

Мартьянов владел Скребловом до 1825 г. Затем усадьба меняет нескольких хозяев, из которых самым заметным является статский советник Николай Федорович Какурин, до отставки служивший в Министерстве народного просвещения. «Дворяне Лужского уезда с 1836 по 1844 год избирали его депутатом для составления губернской родословной книги» (Н. В. Мурашова).

В 1859 г. А. Д. Карамышев в очередной раз расширяет свои владения, присоединив к ним бывшее имение Мартьяновых вместе с замечательным усадебным домом. К тому времени Арсений Дмитриевич был женат вторым браком на Платониде Николаевне, урожденной Милюковой.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература