Читаем Луга и окрестности. Из истории населенных мест Лужского района полностью

О. И. Княжевич стала хозяйкой «Лидино» в 1903 г., после смерти Ф. И. Жербина. Затем имение перешло к сыну генерала – Михаилу Федоровичу, который владел им до Октябрьской революции. В 1918 г. его арестовали, но в ходе следствия выяснилось, что в 1905 г. он отказался вывести свою часть на подавление революционных волнений, заявив, что «мои солдаты – не жандармы». Этот факт спас ему жизнь. Затем М. Ф. Жербин преподавал в военно-инженерном училище. Его сыновья, то есть внуки устроителя толмачевской церкви, стали инженерами. Старший, Савва Михайлович Жербин – конструктор первых отечественных паровых и газовых турбин, работал в должности заместителя министра тяжелого машиностроения, стал лауреатом Сталинской премии.

Лауреатом Сталинской премии стал и младший внук Ф. И. Жербина – Михаил Михайлович, инженер-строитель, руководивший восстановлением шахт Донбасса. Кроме того, закончив параллельно с институтом Консерваторию, он получил диплом композитора и дирижера.


Толмачево. Спасо-Преображенская церковь. 2011 г. Фото Владимира Матвеева


Словно сама судьба прислушалась к завещанию владельца «Лидино». Здесь с 1945 г. находится детский дом, один из лучших в Ленинградской области. Долгое время он размещался в одном из дачных особняков в усадьбе Жербиных, пока для него не построили новое здание, может быть, во многом комфортнее прежнего, но абсолютно безликое. А памятный дом, где, возможно, бывал М. Е. Салтыков-Щедрин, снесли. Но старый парк сохранился и является настоящим украшением поселка. Восхищает разнообразие парковых видов с долиной ручья, солнечными полянами и тенистыми аллеями, кронами вековых деревьев.

На территории бывшего «Затишья» находятся кварталы поселковой застройки. Уголок этого парка сохранился лишь на крутых склонах и на нижней террасе, при выходе к реке. Мемориальная Салтыковская аллея приобрела вид разъезженной дороги. От «Дубков» остались разрозненные фрагменты.

Закрытая в 1937 г. Преображенская церковь, открывшись в 1941 г., пережила войну. На пожертвования прихожан, она поддерживалась в надлежащем виде.

В 1990 г. прихожанин церкви Александр Гаврилович Ованесов, полковник запаса, по своей инициативе и на свои сбережения подарил церкви колокол взамен утраченного в годы войны. Об этом говорит высеченная на колоколе надпись.

В 1999 г. церковь сгорела. На муниципальном уровне было принято решение незамедлительно приступить к восстановлению храма. Разработку проекта его воссоздания возглавил петербургский архитектор Владимир Петрович Орлов, положив в основу проект Н. Э. Тейха, исторические фотографии и обмеры сохранившегося каменного основания.

Восстановление толмачевской церкви осуществлялось при активной поддержке директора Толмачевского завода железобетонных и металлических конструкций Н. И. Шайтора. Сегодня воскресший из пепла храм вновь возносит свою главу в родном для него уголке жербинского парка.


Торковичи (вол. центр) – церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, деревянная, кон. 2000-х гг.

В Торковичах никогда не было собственного храма. В послевоенные годы поселок входил в приход Преображенской церкви в пос. Толмачево. В 1990-е гг. среди прихожан толмачевской церкви оказались казаки петербургской Николаевской станицы. К ним обратился протоиерей толмачевской церкви о. Виктор Мужиков с предложением постройки церкви в Торковичах. Предложение было поддержано атаманом станицы Евгением Борисовичем Ивашкиным. Он вместе с казаками Ярославом Владимировичем Ивашкиным, Александром Эрнестовичем Вознесенским, Дмитрием Юрьевичем Морозовым выступил ктитором строительства храма в Торковичах, проект которого разработал петербургский архитектор А. Зайцев. Руководил строительными работами на благотворительной основе лужский предприниматель Анатолий Владимирович Коваленко. Храм освятили в 2007 г. во имя Покрова Пресвятой Богородицы.


Торковичи. Церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы. 2009 г. Фото Владимира Матвеева


Торошковичи Дзержинской вол. – церковь во имя Воскресения Христова, деревянная, до 1582 г., возобновлена в 1690 г., заново отстроена в 1845–1846 гг., сгорела в 1852 г., вновь возобновлена в 1856 г., арх. А. Савин, не сохранилась; каменная, 1906 г. арх. Н. Н. Никонов, закрыта в 1939 г., действовала в 1942–1963 гг., возвращена общине в 1995 г., действующая, восстанавливается.

Поселок Торошковичи находится на левом берегу р. Луги, на дороге Луга – Медведь (Новгородской область).

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература