Читаем Луга и окрестности. Из истории населенных мест Лужского района полностью

О древности деревни Изори свидетельствует ее название. Изорниками на Руси с незапамятных времен называли обедневших общинников-земледельцев, которые вынуждены были наниматься работать на чужой земле. По-другому их называли половниками. «Изорник – несомненно одна из разновидностей феодально зависимых людей, – пишет академик Б. Д. Греков. – Он особенно делается выгодным для земледельца, когда последний начинает организовывать собственное барское хозяйство, так как хозяин может привлекать его (изорника. – А. Н., О. Н.) на каждодневную барщину». Термин «изорники» исчезает в XVI в., его значение забылось.

Деревня Изори (Большие и Малые Изори) находится южнее знакомой нам д. Затуленье, по берегам озер Белого и Безымянного (Изорского), входящих в почти непрерывную ленту водоемов, протянувшуюся наискосок от р. Оредеж до р. Луги, пересекаемую дорогой Луга – пос. Каменка.


Александр Иванович Куприн


Изори – одно из памятных мест района. Здесь в 1904 г. отдыхал вместе с семьей писатель Александр Иванович Куприн (1870–1938). В Изорях им был написан рассказ «С улицы». В воспоминаниях жены писателя М. К. Куприной-Иордановой об этом сказано так:

«В нескольких верстах от Луги, близ деревни Малые Изори, на хуторе сдавалась дача. В объявлении были обещаны лес, река, поле и другие красоты.

Александр Иванович решил съездить посмотреть. Вернулся он очень довольный… и тотчас решил внести задаток хозяйке дачи – вдове Житецкой…

Помещение на даче было довольно большое, и Александр Иванович выбрал себе отдельную комнату с окном на север, чтобы солнце не мешало работать. Он разбил клумбу, поставил для детей качели, укрепил гамак…

Рассказ „С улицы“ писался легко и выходил удачным…».

На тему «Куприн в Изорях» существует большое число подробных публикаций, и среди них обстоятельнейшая статья директора Лужского краеведческого музея Т. Н. Обуховой.

Разделение Изорей на Большие и Малые произошло лишь в середине XIX в., вследствие дробления здешнего имения. Из числа их владельцев следует выделить капитан-лейтенанта Александра Семеновича Селиванова, отличившегося в Отечественную войну 1812 г., в частности в боях при Полоцке, Чашниках, Смоленске, Студенице и р. Березине. Родовую усадьбу Селивановых при оз. Белом стали именовать Большие Изори, новую усадьбу, созданную Татьяной Александровной Селивановой, в замужестве Миловской, при деревне на оз. Безымянном, или Изорском, назвали Малые Изори.

Изорская часовня стояла при деревне, то есть в Малых Изорях.


Ильжо Серебрянской вол. – часовня неустановленного наименования, каменная, сер. XIX в., разрушена до остатков фундамента.

Деревня Ильжо находится к юго-западу от г. Луги, на шоссе Луга – Смерди – Серебрянка и линии С.-Петербургско-Варшавской железной дороги.

В Писцовой книге Шелонской пятины 1498 г. в Дремяцком погосте с названием Ильжо (Илжо) записаны две деревни, одна из которых – с помещичьей усадьбой, к тому времени числившейся пустующей, – может быть соотнесена с существующей ныне деревней. В ее древности сомневаться не приходится. Доказательством тому служат примыкающие к ней вплотную археологические памятники: курганные насыпи, жальники, селище. Археологические находки на селище позволяют отнести возраст деревни к X в., то есть на 500 лет вглубь веков по сравнению с датой переписной книги.

Часовня стояла на пологой возвышенности, рядом с древними захоронениями, курганно-жальничным могильником, где выявлены 13 курганных насыпей высотой до 1,2 м с каменными обкладками в основании и «жальничный ряд» длиной 30 м (В. Лапшин). Селище X–XIII вв. было обнаружено к северу от могильника, на поле. Очевидно, что часовня освящала собой это место, почитаемое многими поколениями деревенских жителей. По его поводу наверняка существовали ныне забытые легенды и предания. Первоначально часовня была деревянной, ее заменили на каменную в середине – конце XIX в.


Ильжо (то же) – часовня во имя Казанской иконы Божией Матери, каменная, арх. Ф. Л. Миллер, проект 1895 г., не сохранилась.

Главной примечательностью нынешней деревни Ильжо несомненно является комплекс когда-то богатой усадьбы, начальная история которой восходит к эпохе раннего средневековья. В конце XVIII в. сельцо Ильжо с крестьянскими и господскими строениями принадлежало братьям Андрею и Алексею Ивановичам Скобельцыным, прадед которых, Петр Скобельцын, царем Алексеем Михайловичем в 1665 г. назначен окладчиком (то есть старостой) Шелонской пятины, владел сельцом Крицы (ныне – Псковской области) с деревнями.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература