Читаем Мамина нелюбовь. Как исцелить скрытые раны от несчастливого детства полностью

Дэвис назвала свое личное исцеление самым решающим элементом примирения с матерью. Она проработала травму и избавилась от нее. Можно сказать, что это избавление подразумевает «заработанную автономию», при которой мы по-настоящему отстранены от результата и ничего не хотим от матери. Это приходит, только когда мы принимаем то, что «Я никогда не получу извинений. Мать может никогда не узнать, через что я прошел, но я знаю, через что мне пришлось пройти, и на этом я стою, и не нуждаюсь в ее одобрении. Это – мое с трудом заработанное исцеление, не зависящее от нее».

«Если вы отчаянно стремитесь к отношениям, вы их не добьетесь, – пишет Дэвис. – Вам нужно выбросить это из головы, и тогда, возможно, позднее вы обнаружите, что они прокрадываются через заднюю дверь».

Я видела, как приходит примирение, когда люди прощают старые обиды. Хорошим примером служит история Джули. Девушка выросла с нарциссической матерью, для которой, как и для большинства нарциссов, существовала только она сама. Речь всегда шла только о матери. Джули поддерживала с ней вежливые, но прохладные отношения, описанные выше. Трудно быть близким, когда в отношениях для вас места нет.

Когда в последние годы жизни у ее матери диагностировали меланому, Джули часто ездила через всю страну, чтобы ухаживать за ней. Эти поездки начались в качестве обязательных, но по прошествии трех или четырех лет они стали приносить больше удовлетворения, по мере того как мать с ней сближалась. Джули испытала шок, когда в первый раз мать встала ее проводить и попросила ее обнять. «Ты – единственный человек, кто всегда приходит мне на помощь», – призналась мать. Хотя, возможно, мы и слышали подобное от склонных к манипуляции матерей, Джули почувствовала в этом незащищенность и искренность. В рамках широкого контекста времени, проведенного вместе, Джули восприняла это так: «Мать мне открывается». Помогая матери в практических вопросах, Джули слушала. Чем больше она понимала мать с ее опытом детской безнадзорности, тем легче ей было сопереживать этой пожилой умирающей женщине. По мере того, как мать продолжала становиться все более беззащитной, Джули смогла без опасений ослабить свою бдительность и стать более открытой. При этом ее открытость привела к тому, что мать стала относиться к ней с благодарностью. Джули дорожит моментом, когда мать сказала: «Ты – самый добрый человек, которого я когда-либо встречала». Джули по-настоящему скучает по матери, которую она открыла для себя в последние годы ее жизни.

Следует ли простить?

Большинство из нас знакомы с законом морали, согласно которому нам следует прощать любой причиненный нам вред. Мы, несомненно, слышали это на занятиях по духовно-нравственному воспитанию, где прощение последовательно преподносится в качестве достойного поведения. Общественность обещает, что, по крайней мере, другие люди будут вами довольны, если вы простите. Возможно, вы замечали, как неловко многие чувствуют себя, ощущая всю глубину вашей боли. Они надеются, что, если вы сможете простить, все это просто исчезнет.

Мы можем придерживаться этой фантазии и сами. Мысль о том, чтобы изгнать все тяжелые чувства посредством простого акта прощения, кажется ловким ходом.

К сожалению, складывается впечатление, что это так не работает. Как замечает Сьюзан Форвард в своей книге «Токсичные родители», прощение не создает у ее клиентов никаких существенных или продолжительных изменений и отнюдь не повышает их самооценку. На самом деле чувство вины хочет исчезнуть, и оно часто направляется внутрь, если это единственное доступное направление, а это ведет к тому, что вы относитесь хуже к себе.

Это поднимает вопрос о том, а что вообще такое прощение и откуда оно берется. Возникает ли оно из попыток быть хорошим, от отчаянного желания выйти за пределы своей боли или от приятия того, что есть?

Лично мне близка точка зрения тех, кто считает прощение не столько тем, что мы делаем, сколько чем-то таким, что развивается при определенных условиях, когда мы проделали свою работу. Это означает забыть старые счеты и вновь впустить человека в свое сердце, обычно после того, как мы проработали свой гнев, боль и разочарование. Когда мы через все это прошли, стремление обвинять затихает и мы просто хотим с этим покончить. Чувства, однажды охватывавшие нас, становятся всего лишь обузой. Мы двигаемся вперед к более интересным вещам.

А кто-то считает, что прощение достигается при помощи благодати. В любом случае мы прощаем несовершенное человеческое существо, которое совершало очень плохие поступки вследствие своих собственных травм. При этом мы не хотим сказать, что их проступки были незначительными или что они не виноваты. Прощение – это просто признание того факта, что: «Да, вы напортачили, но у меня все равно есть место для вас в моем сердце».

Перейти на страницу:

Все книги серии Травма и исцеление. Истории психотерапевтов

Мамина нелюбовь. Как исцелить скрытые раны от несчастливого детства
Мамина нелюбовь. Как исцелить скрытые раны от несчастливого детства

В жизни не так много переживаний, настолько же глубоких, как чувства, которые мы испытываем к нашим матерям. Корни некоторых этих чувств теряются в темных тайниках доречевого опыта. Ветви расходятся во все стороны, одни несут дивные, пропитанные солнцем моменты, а другие обломаны, с острыми и занозистыми краями, за которые мы постоянно цепляемся. Мать – непростая тема. Мы защищаем образ матери внутри себя, защищаем наши хрупкие с ней отношения путем отрицания всего, что могло бы его расшатать, и защищаем себя от разочарования, злости и боли, которые вытесняем из сознания. В своей книге психотерапевт Жасмин Ли Кори рассказывает, как исцелиться от детских психологических травм и стать уверенным в своих силах любящим взрослым.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Жасмин Ли Кори

Психология и психотерапия / Зарубежная психология / Образование и наука
Почти на нуле. Как преодолеть последствия эмоционального пренебрежения родителей и дать своему внутреннему ребенку то, что недополучили
Почти на нуле. Как преодолеть последствия эмоционального пренебрежения родителей и дать своему внутреннему ребенку то, что недополучили

Многие из нас уверены в безоблачности своего детства. Наша память бережно хранит воспоминания о ярких и приятных событиях, путешествиях, друзьях, родителях, которые, казалось бы, желали нам только лучшего и старательно о нас заботились.Однако, став взрослыми, мы все равно чувствуем себя неудовлетворенными и одинокими. Мы живем с постоянным ощущением, что все вокруг развивается не так, как мы бы того хотели, и не понимаем, как на это повлиять. Мы не знаем, что в нашем детстве развилась «невидимая сила», которая теперь мешает нам жить полноценно. Она называется Эмоциональным Игнорированием.Эта книга поможет вам разобраться:[ul]что такое Эмоциональное Игнорирование;какую роль сыграли родители в формировании этой «невидимой силы»;какое влияние Эмоциональное Игнорирование оказывает на жизнь взрослого человека;кто такой «идеальный родитель»;какие техники в воспитании детей следует применять, чтобы избежать влияния Эмоционального Игнорирования.[/ul]

Джонис Уэбб

Психология и психотерапия

Похожие книги

Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное