Читаем Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов полностью

Это несколько подтолкнуло данную процедуру: в течение второй половины 1941 г. с учета комендатур в Новосибирской области было снято 2523 чел.[470]

Остальные каналы выхода из поселений (отправка на учебу, взятие нетрудоспособных родственниками на иждивение, выход замуж за «вольных граждан» и др.) оказались перекрытыми. Впервые за несколько лет после 1939 г. численность находившихся на учете «бк» в комендатурах Новосибирской обл. в течение второй половины 1941 г. (июль — декабрь) практически не изменилась — 170 862 чел. в июле 1941 г. и 170 047 чел. на 1 января 1942 г.[471]

На начальный период войны размещение и состав крестьянской ссылки в Сибири характеризовался следующими данными (на 1 октября 1941 г.): из 936 547 чел., находившихся в труд(спец)поселках страны, доля размещенных в Сибирском регионе была традиционно значительной; из них в Новосибирской обл. — 170 645 чел., в Красноярском крае — 48 308, в Омской обл. — 35 593, в Иркутской обл. — 28 165, в Читинской обл. — 23 152, в Якутской АССР — 3461, в Алтайском крае — 2815, в Бурят-Монгольской АССР — 1663 чел., т. е. в совокупности ⅓ всех ссыльных крестьян страны, при этом почти пятая часть приходилась на находившихся в комендатурах Новосибирской обл., включавшей на тот момент и территорию будущих Кемеровской и Томской областей. Половозрастной потенциал ссылки (соотношение групп мужчин, женщин и детей с подростками в возрасте до 16 лет) характеризовался следующими пропорциями. В целом в комендатурах страны находилось на тот момент 28,8 % мужчин, 30,4 % женщин и 40,8 % детей и подростков до 16 лет, в т. ч. в Новосибирской обл. — соответственно 26,3, 28,7 и 45 %, в Красноярском крае — 29,1, 30,1 и 39,8 %, в Омской обл. — 25,3, 30,6 и 44,1 %, в Иркутской обл. — 29,2, 30,2 и 40,6 %[472]

.

В 1942 г. динамику населения и состава «трудссылки» определяли два фактора — военные и трудовые мобилизации. Первые из них были связаны с политическим решением сталинского режима осуществить ограниченную мобилизацию мужчин призывного возраста из «спец-контингента» (заключенные и трудпоселенцы). Вторые вытекали из привычного и отработанного еще в 1930-е гг. механизма использования принудительного труда в качестве мобильных трудовых ресурсов для решения стратегических задач. Так, призыв трудпоселенцев в Красную армию осуществлялся в течение 1942 г. в массовом порядке в соответствии с двумя постановлениями ГКО № 1575сс от 11 апреля о призыве 35 тыс. чел. и № 2100 от 26 июля 1942 г. о призыве еще 15 тыс. чел., т. е. планом предусматривался призыв на военную службу 50 тыс. чел. из числа трудпоселенческой молодежи и отчасти средних возрастов (до 35 лет, годных к строевой службе в рядах армии), являвшихся на момент высылки детьми и подростками. Взрослые главы семей призыву в армию не подлежали. По данным ГУЛАГ на 1 ноября 1942 г., из «трудссылки» призвано было 60 747 чел. Из этого числа из регионов Сибири на военную службу военкоматы направили из Новосибирской обл. 10 084 чел., из Омской — 2380, из Иркутской — 2308, из Читинской обл. — 803, из Красноярского края — 3231, из Якутской АССР — 460, из Бурят-Монгольской АССР — 462, из Алтайского края — 182 чел. Всего из сибирских трудпоселков в армию было призвано около 20 тыс. чел., или треть от общего числа призванных[473]

. Призыв в армию этого контингента сопровождался изданием приказа НКВД № 002303 от 22 октября 1942 г. о снятии с учета «трудссылки» как самих призванных, так и прямых членов их семей (жена, дети)[474]. Это обстоятельство прямым образом сказалось на динамике населения трудпоселков в период войны, породив при этом на будущее и серьезную коллизию (родители мобилизованных в армию оставались на учете).

Перейти на страницу:

Все книги серии История сталинизма

Август, 1956 год. Кризис в Северной Корее
Август, 1956 год. Кризис в Северной Корее

КНДР часто воспринимается как государство, в котором сталинская модель социализма на протяжении десятилетий сохранялась практически без изменений. Однако новые материалы показывают, что и в Северной Корее некогда были силы, выступавшие против культа личности Ким Ир Сена, милитаризации экономики, диктаторских методов управления. КНДР не осталась в стороне от тех перемен, которые происходили в социалистическом лагере в середине 1950-х гг. Преобразования, развернувшиеся в Советском Союзе после смерти Сталина, произвели немалое впечатление на северокорейскую интеллигенцию и часть партийного руководства. В этой обстановке в КНДР возникла оппозиционная группа, которая ставила своей целью отстранение от власти Ким Ир Сена и проведение в КНДР либеральных реформ советского образца. Выступление этой группы окончилось неудачей и вызвало резкое ужесточение режима.В книге, написанной на основании архивных материалов, впервые вводимых в научный оборот, рассматриваются драматические события середины 1950-х гг. Исход этих событий во многом определил историю КНДР в последующие десятилетия.

Андрей Николаевич Ланьков

История / Образование и наука
«Включен в операцию». Массовый террор в Прикамье в 1937–1938 гг.
«Включен в операцию». Массовый террор в Прикамье в 1937–1938 гг.

В коллективной монографии, написанной историками Пермского государственного технического университета совместно с архивными работниками, сделана попытка детально реконструировать массовые операции 1937–1938 гг. на территории Прикамья. На основании архивных источников показано, что на локальном уровне различий между репрессивными кампаниями практически не существовало. Сотрудники НКВД на местах действовали по единому алгоритму, выкорчевывая «вражеские гнезда» в райкомах и заводских конторах и нанося превентивный удар по «контрреволюционному кулачеству» и «инобазе» буржуазных разведок. Это позволяет уточнить представления о большом терроре и переосмыслить устоявшиеся исследовательские подходы к его изучению.

Александр Валерьевич Чащухин , Андрей Николаевич Кабацков , Анна Анатольевна Колдушко , Анна Семёновна Кимерлинг , Галина Фёдоровна Станковская

История / Образование и наука
Холодный мир
Холодный мир

На основании архивных документов в книге изучается система высшей власти в СССР в послевоенные годы, в период так называемого «позднего сталинизма». Укрепляя личную диктатуру, Сталин создавал узкие руководящие группы в Политбюро, приближая или подвергая опале своих ближайших соратников. В книге исследуются такие события, как опала Маленкова и Молотова, «ленинградское дело», чистки в МГБ, «мингрельское дело» и реорганизация высшей власти накануне смерти Сталина. В работе показано, как в недрах диктатуры постепенно складывались предпосылки ее отрицания. Под давлением нараставших противоречий социально-экономического развития уже при жизни Сталина осознавалась необходимость проведения реформ. Сразу же после смерти Сталина начался быстрый демонтаж важнейших опор диктатуры.Первоначальный вариант книги под названием «Cold Peace. Stalin and the Soviet Ruling Circle, 1945–1953» был опубликован на английском языке в 2004 г. Новое переработанное издание публикуется по соглашению с издательством «Oxford University Press».

А. Дж. Риддл , Йорам Горлицкий , Олег Витальевич Хлевнюк

Фантастика / История / Политика / Фантастика / Зарубежная фантастика / Образование и наука / Триллер

Похожие книги

Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология
Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология