Читаем Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов полностью

В процессе становления и функционирования комендатурной экономики в Западной Сибири сложилось положение, при котором одна часть ссыльных крестьян имела «приписку» к аграрному сектору и связанному с ним промысловому производству, другая — использовалась в индустриальных отраслях народного хозяйства. Профили хозяйственной деятельности комендатур имели и географическую привязку: северные комендатуры (Нарымский край) специализировались на сельскохозяйственном производстве, промыслах и лесозаготовках, южные (Кузбасс) обслуживали преимущественно угольно-металлургический комплекс. Сложившаяся в начале 1930-х гг. хозяйственная специализация комендатур на протяжении десятилетия принципиально не изменилась, хотя налицо было некоторое акцентирование внимания директивных органов на нужды индустриального сектора. Так, осенью 1931 г. в северных комендатурах Западной Сибири насчитывалось около 200 тыс. спецпереселенцев, в южных комендатурах — до 100 тыс. чел. Уже к началу 1938 г. пропорции расселения «спецконтингента» весьма существенно изменились: в северных районах Новосибирской обл. проживало около 117 тыс. трудпоселенцев, в районах Кузбасса в трудпоселках находились 83,4 тыс. чел.[525]

По данным ОТСП по Новосибирской области на начало 1941 г., трудоспособные ссыльные крестьяне работали в лесной промышленности (8134 чел.), золотопромышленности (1531 чел.), строительстве (4750 чел.), металлургии (3231 чел.), угольной промышленности (17 139 чел.), в сельскохозяйственных и кустарно-промысловых артелях (32 699 чел.)
[526]
. Из этого следует, что традиционным крестьянским трудом (аграрная и животноводческая отрасли и промыслы) в комендатурах региона устойчиво занималось около половины работавших трудпоселенцев. Подобная структура трудовой занятости отличала Западную Сибирь от других регионов концентрации комендатур (Урал, Казахстан и др.), в которых ссыльные крестьяне директивным путем превращались в универсальную «рабсилу» для модернизировавшихся секторов экономики. Сохранение за репрессированными крестьянами в северных комендатурах традиционной для них хозяйственной специализации преследовало две взаимосвязанные цели — карательно-изоляционную (дислокация значительных масс ссыльного контингента в удаленных от обжитых районов местностях) и освоенческую (разработка и использование природных ресурсов в данных районах).

Несмотря на десятилетний период существования крестьянской ссылки в восточных районах страны и безусловную интегрированность ссыльных во все важнейшие производственные сегменты и инфраструктурные элементы местного социума, местное «вольное» население продолжало относиться к ним с предубеждением. В архиве ОТП НКВД СССР сохранился примечательный документ предвоенной эпохи — письмо молодой комсомолки Н. А. Бастовой, проработавшей около года на севере Сибири в трудпоселке Аксарка (датировано 17 сентября 1939 г.). Приведем небольшую выдержку из письма: «Только что вернувшись с Дальнего Севера, я решила написать Вам всю жизнь в этом далеком уголке. Это находится за Полярным Кругом, пос. Аксарка Ямало-Ненецкого округа Омской обл. Состав населения из трудпоселенцев. Вольнонаемные вербуются по желанию. Трудпоселенцы уже живут 10 лет, в связи с суровыми климатическими условиями почти половина инвалидов. Воспитания над этими людьми нет, их наоборот всяко оскорбляют, как например на одном из собраний объясняют, так Вас переселили потому, что чтобы Вы не навредили и т. п. Возможно старики и заслужили, что бы их выслали, но молодежь которая выросла при Советской власти разве они виноваты за прошлое родителей зачем у них убивают всякую инициативу к жизни.

Молодежь не допускают к общественной работе например сыну или дочке трудпоселенца нельзя даже играть на сцене и молодежь беспросыпно пьет. Поселок специально занимается рыбной ловлей эта работа продолжается всего три месяца осенью больше половины населения остаются без работы, так как производства нет, а несколько контор дать всем работу не могут, работают только приезжие. Есть семьи в 6–7 человек по 5–6 месяцев без работы. Трудпоселенцы обращаются с просьбой, чтобы им разрешили выезд в местность, где родится хлеб, соглашаются дать обязательство, что ежегодно будут приезжать ловить рыбу, но на их просьбы и жалобы не обращают внимания. <…> Молодежь не по своей вине бездельничает и сидит по 5 месяцев без работы, когда в нашем Союзе дорог каждый час человеческого труда. <…> Я простая девушка дочь рабочего пишу Вам от имени заполярной молодежи. Молодежь любила меня и когда я уезжала с Севера парни и девушки просили меня написать Вам о их скучной жизни. Я с ними прорабатывала Ваш доклад на XVIII партсъезде они много мне задавали вопросов их страшно интересует все из них даже многие не видели города. А некоторые поезда и когда я им рассказывала и читала о Вас, то они с любопытством слушали и задавали вопросы, почему им тяжело живется, когда в Союзе все счастливы.

Перейти на страницу:

Все книги серии История сталинизма

Август, 1956 год. Кризис в Северной Корее
Август, 1956 год. Кризис в Северной Корее

КНДР часто воспринимается как государство, в котором сталинская модель социализма на протяжении десятилетий сохранялась практически без изменений. Однако новые материалы показывают, что и в Северной Корее некогда были силы, выступавшие против культа личности Ким Ир Сена, милитаризации экономики, диктаторских методов управления. КНДР не осталась в стороне от тех перемен, которые происходили в социалистическом лагере в середине 1950-х гг. Преобразования, развернувшиеся в Советском Союзе после смерти Сталина, произвели немалое впечатление на северокорейскую интеллигенцию и часть партийного руководства. В этой обстановке в КНДР возникла оппозиционная группа, которая ставила своей целью отстранение от власти Ким Ир Сена и проведение в КНДР либеральных реформ советского образца. Выступление этой группы окончилось неудачей и вызвало резкое ужесточение режима.В книге, написанной на основании архивных материалов, впервые вводимых в научный оборот, рассматриваются драматические события середины 1950-х гг. Исход этих событий во многом определил историю КНДР в последующие десятилетия.

Андрей Николаевич Ланьков

История / Образование и наука
«Включен в операцию». Массовый террор в Прикамье в 1937–1938 гг.
«Включен в операцию». Массовый террор в Прикамье в 1937–1938 гг.

В коллективной монографии, написанной историками Пермского государственного технического университета совместно с архивными работниками, сделана попытка детально реконструировать массовые операции 1937–1938 гг. на территории Прикамья. На основании архивных источников показано, что на локальном уровне различий между репрессивными кампаниями практически не существовало. Сотрудники НКВД на местах действовали по единому алгоритму, выкорчевывая «вражеские гнезда» в райкомах и заводских конторах и нанося превентивный удар по «контрреволюционному кулачеству» и «инобазе» буржуазных разведок. Это позволяет уточнить представления о большом терроре и переосмыслить устоявшиеся исследовательские подходы к его изучению.

Александр Валерьевич Чащухин , Андрей Николаевич Кабацков , Анна Анатольевна Колдушко , Анна Семёновна Кимерлинг , Галина Фёдоровна Станковская

История / Образование и наука
Холодный мир
Холодный мир

На основании архивных документов в книге изучается система высшей власти в СССР в послевоенные годы, в период так называемого «позднего сталинизма». Укрепляя личную диктатуру, Сталин создавал узкие руководящие группы в Политбюро, приближая или подвергая опале своих ближайших соратников. В книге исследуются такие события, как опала Маленкова и Молотова, «ленинградское дело», чистки в МГБ, «мингрельское дело» и реорганизация высшей власти накануне смерти Сталина. В работе показано, как в недрах диктатуры постепенно складывались предпосылки ее отрицания. Под давлением нараставших противоречий социально-экономического развития уже при жизни Сталина осознавалась необходимость проведения реформ. Сразу же после смерти Сталина начался быстрый демонтаж важнейших опор диктатуры.Первоначальный вариант книги под названием «Cold Peace. Stalin and the Soviet Ruling Circle, 1945–1953» был опубликован на английском языке в 2004 г. Новое переработанное издание публикуется по соглашению с издательством «Oxford University Press».

А. Дж. Риддл , Йорам Горлицкий , Олег Витальевич Хлевнюк

Фантастика / История / Политика / Фантастика / Зарубежная фантастика / Образование и наука / Триллер

Похожие книги

Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология
Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология