Читаем Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов полностью

На этом я заканчиваю свою записку. Мне будет интересно знать получили ли Вы это письмо. Если можно, то ответьте. Говорят, что к Вам не доходят письма, но я этому не верю»[527]

.

Письмо Н. А. Бастовой на имя И. В. Сталина из аппарата ЦК ВКП(б) было направлено в НКВД СССР с указанием проверить правильность изложенной в нем информации. 23 сентября 1939 г. замнаркома комдив В. В. Чернышев потребовал от УНКВД по Омской области срочно ознакомиться с ситуацией на месте «и не позднее 10 октября с. г. представить в ГУЛАГ НКВД… соображения о возможности и порядке трудоиспользования трудпоселенцев в близлежащих районах, без переселения их из поселка»[528]

. Однако данное указание было выполнено с почти годичным запозданием. В октябре 1939 г. из-за начавшейся распутицы командированный чекист не добрался до Аксарки. Обследование было проведено только летом 1940 г. Его итоги отражены в докладной записке омских чекистов в ОТП ГУЛАГ, датированной 21 августа 1940 г.

Непосредственно выезжавший на место оперуполномоченный НКВД Тарасов стремился опровергнуть информацию Н. Бастовой, приводя сведения о благополучной жизни в северном рыбацком трудпоселке. По информации из комендатуры следовало, что среди 880 жителей трудпоселка имелось только трое инвалидов (по старости), а число трудоспособных оказывалось весьма высоким (451 чел., или половина населения поселка). Из них 136 чел. были заняты на работах в местной сельхозартели, 280 чел. трудились на местном рыбзаводе и 35 чел. обслуживали другие небольшие организации поселка. Вместе с тем Тарасов вынужден был признать, что сезонный характер рыбной ловли приводил к тому, что в течение зимнего периода руководство рыбзавода сокращало число работавших до 200 чел., а комендатура ставила своей задачей трудоустройство других в сельхозартели. Однако очевидно, что в климатических условиях Крайнего Севера работа в артели в зимний период также сокращалась. Устойчивой работой считался охотничий промысел, но занятие им требовало особых навыков и не могло быть массовым. Вместе с тем проверяющий констатировал, что за десятилетие нахождения на спецпоселении крестьяне сумели адаптироваться к экстремальным географическим условиям, обзавелись жильем (квартирами или избами), имели небольшое подсобное хозяйство и домашний скот. Имея достаточно высокие заработки на рыбных промыслах во время путины, а также при удачном охотничьем сезоне, ссыльные крестьяне могли позволить себе некоторое время не работать зимой. Это считалось недопустимым, вследствие чего работники комендатуры изыскивали для них работу.

Далее омский чекист фиксировал совершенно необычную с точки зрения советских нормативных правил ситуацию финансовых взаимоотношений в приполярном ссыльном поселке: «В результате такой высокой экономической обеспеченности членов сельхозартели и рабочих рыбзавода многие из них имеют большие сбережения денежных средств, но хранят их у себя дома. Так, например, в 1939 г. вследствие отсутствия денег в кассе рыбзавода директор последнего не имел возможности выдать своевременно зарплату рабочим, и чтобы удовлетворить назойливое требование отдельных рабочих, он обратился к рабочим-трудпоселенцам Крапивину, Ершову, Квардакову, у которых взял взаймы 15 тыс. рублей и этими деньгами рассчитался с частью рабочих. К такого рода операциям завод прибегал очень часто.

По поводу экономического состояния трудпоселенцев пос. Аксарка трудпоселенец Анферов заявил: „Мы живем здесь в данное время лучше, чем жили на родине в Челябинской области. Когда-то там работали много, а ходили в ремках и спали на соломе, а сейчас и работаем меньше, и питаемся гораздо лучше, и одеваемся хорошо. Мы раньше и понятия не имели о варшавских кроватях, а сейчас чуть не каждый трудпоселенец имеет варшавскую кровать и другие всякие причиндалы“.

По заявлению председателя рыбпотребсоюза покупательная способность трудпоселенцев очень высокая. Все, что поступает в магазины этих организаций, разбирается в большинстве случаев трудпоселенцами. Бывали случаи, когда трудпоселенцы за один раз набирали товаров на 2000 и более рублей. Это подтверждается и материалами милиции, так, например: при обыске на квартире у трудпоселенки Анферовой Т. А. (июль месяц 1940 г.) обнаружено 1700 руб. денег, мануфактуры 200 м, 25 кг муки, 7 кг сливочного масла, 8 кг крупы и т. д. Все эти данные говорят о том, что трудпоселенцы пос. Аксарка экономически живут хорошо…»[529]

Перейти на страницу:

Все книги серии История сталинизма

Август, 1956 год. Кризис в Северной Корее
Август, 1956 год. Кризис в Северной Корее

КНДР часто воспринимается как государство, в котором сталинская модель социализма на протяжении десятилетий сохранялась практически без изменений. Однако новые материалы показывают, что и в Северной Корее некогда были силы, выступавшие против культа личности Ким Ир Сена, милитаризации экономики, диктаторских методов управления. КНДР не осталась в стороне от тех перемен, которые происходили в социалистическом лагере в середине 1950-х гг. Преобразования, развернувшиеся в Советском Союзе после смерти Сталина, произвели немалое впечатление на северокорейскую интеллигенцию и часть партийного руководства. В этой обстановке в КНДР возникла оппозиционная группа, которая ставила своей целью отстранение от власти Ким Ир Сена и проведение в КНДР либеральных реформ советского образца. Выступление этой группы окончилось неудачей и вызвало резкое ужесточение режима.В книге, написанной на основании архивных материалов, впервые вводимых в научный оборот, рассматриваются драматические события середины 1950-х гг. Исход этих событий во многом определил историю КНДР в последующие десятилетия.

Андрей Николаевич Ланьков

История / Образование и наука
«Включен в операцию». Массовый террор в Прикамье в 1937–1938 гг.
«Включен в операцию». Массовый террор в Прикамье в 1937–1938 гг.

В коллективной монографии, написанной историками Пермского государственного технического университета совместно с архивными работниками, сделана попытка детально реконструировать массовые операции 1937–1938 гг. на территории Прикамья. На основании архивных источников показано, что на локальном уровне различий между репрессивными кампаниями практически не существовало. Сотрудники НКВД на местах действовали по единому алгоритму, выкорчевывая «вражеские гнезда» в райкомах и заводских конторах и нанося превентивный удар по «контрреволюционному кулачеству» и «инобазе» буржуазных разведок. Это позволяет уточнить представления о большом терроре и переосмыслить устоявшиеся исследовательские подходы к его изучению.

Александр Валерьевич Чащухин , Андрей Николаевич Кабацков , Анна Анатольевна Колдушко , Анна Семёновна Кимерлинг , Галина Фёдоровна Станковская

История / Образование и наука
Холодный мир
Холодный мир

На основании архивных документов в книге изучается система высшей власти в СССР в послевоенные годы, в период так называемого «позднего сталинизма». Укрепляя личную диктатуру, Сталин создавал узкие руководящие группы в Политбюро, приближая или подвергая опале своих ближайших соратников. В книге исследуются такие события, как опала Маленкова и Молотова, «ленинградское дело», чистки в МГБ, «мингрельское дело» и реорганизация высшей власти накануне смерти Сталина. В работе показано, как в недрах диктатуры постепенно складывались предпосылки ее отрицания. Под давлением нараставших противоречий социально-экономического развития уже при жизни Сталина осознавалась необходимость проведения реформ. Сразу же после смерти Сталина начался быстрый демонтаж важнейших опор диктатуры.Первоначальный вариант книги под названием «Cold Peace. Stalin and the Soviet Ruling Circle, 1945–1953» был опубликован на английском языке в 2004 г. Новое переработанное издание публикуется по соглашению с издательством «Oxford University Press».

А. Дж. Риддл , Йорам Горлицкий , Олег Витальевич Хлевнюк

Фантастика / История / Политика / Фантастика / Зарубежная фантастика / Образование и наука / Триллер

Похожие книги

Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология
Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология