Читаем Маргиналы в советском социуме. 1930-е — середина 1950-х годов полностью

Послевоенный период стал временем ожиданий перемен к лучшему в жизни ссыльных крестьян. Однако и здесь, как и ранее, ожидания ссыльных базировались на патернализме — зависимости от действий институтов власти. Возвращение из армии взрослых сыновей, сражавшихся на фронтах и получавших боевые награды, формировало у старшего поколения переселенцев мнение, что это — весомая цена за окончательное избавление от режимной зависимости. Действительно, 28 сентября 1946 г. вышел совместный приказ МВД СССР и Прокуратуры СССР, значительно упростивший порядок освобождения «бк» из спецпоселков[589]

. Освобождению подлежали те, чьи дети участвовали в войне, а также награжденные правительственными наградами и женщины, вступившие в брак с неспецпереселенцами. Под каждую из упомянутых категорий подпадали весьма значительные группы подучетных переселенцев. Например, в 1946–1948 гг. произошли массовые награждения работавших в тылу медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне», это давало награжденным основание для ходатайства о снятии с режимного учета.

Вместе с тем снятие с учета после войны оставшихся на спецпоселении «бывших кулаков» не влекло за собой их массового оттока из мест режимного проживания. Послевоенное время не способствовало миграционной активности этой категории. Поэтому, даже получив разрешение на выезд из зоны комендатур, значительная часть ссыльных предпочитала «синицу в руке». Полтора десятилетия, прошедшие с момента массовой депортации, дали многообразный негативный опыт: на «малой родине», в местах высылки шла другая жизнь, были разрушены или деформированы земляческие и родственные связи, невозможно было возвратить конфискованное жилье и имущество. И напротив, за тот же период времени в местах спецпоселения сложился новый, спецпоселенческий социум, сумевший адаптироваться к экстремальным условиям несвободы.

Проведенное нами исследование институциональных, статусных и поведенческих механизмов жизнедеятельности крестьянского социума на спецпоселении базировалось на том, что так называемое раскулачивание, включавшее в себя экспроприацию значительной части крестьянских хозяйств с последующей высылкой репрессированных крестьян в спецпоселения, являлось стержнем целенаправленно, планомерно, форсированно и в наиболее жестоких принудительных формах осуществленной сталинским режимом политики раскрестьянивания «по-социалистически». В социоструктурном измерении это выражалось в маргинализации ссыльного крестьянства.

На новом эмпирическом материале подтверждена правомерность разработанной нами периодизации процесса формирования и трансформации крестьянских спецпоселений (крестьянской ссылки). Первый период — 1930–1934 гг. (начало, становление системы спецпоселений). Второй период — 1935–1940 гг. (эволюция системы). Третий период — 1941–1945 гг. (спецпоселения в годы войны). Четвертый период — 1946–1953 гг. (трансформация и ликвидация системы).

Исследованы механизмы адаптации категорий и групп репрессированных крестьян к экстремальным условиям жизнедеятельности на спецпоселении в Западной Сибири на протяжении четверти века. В ходе реконструкции поведенческих реакций крестьян (массовые и групповые) на репрессивно-дискриминационные акции институтов власти выявлен основной спектр поведения, представленный формами сопротивления (активные — «протестные» и пассивные — побеги) и формами принятия нового статуса и положения (активные — содействие и сотрудничество с органами власти и пассивные — следование нормам режимного положения, их номинальное соблюдение). В процессе повседневной жизнедеятельности крестьян в условиях несвободы сформировались две базовые стратегии их поведения — дезадаптивная и адаптивная, соотношение между которыми изменялось на протяжении 1930–1940-х гг. в пользу адаптивной стратегии.

Среди множества факторов, определявших поведенческие практики, решающее значение на всех этапах существования спецпоселений имели внешние (государственная политика и практика ее реализации). Установлено, что политический фактор, особенно на начальных этапах депортации (1930–1931 гг.), играл дестабилизирующую роль (всевозможные «перегибы», просчеты, преступления структур власти). В этот период определенного рода стабилизирующую, компенсаторную роль играли механизмы самоорганизации крестьян (родственные, земляческие, этноконфессиональные связи и отношения и т. д.). Начиная с середины 1930-х гг. и позднее органы власти установили достаточно жесткий контроль над жизнедеятельностью и поведением основной массы спецпереселенцев.

Перейти на страницу:

Все книги серии История сталинизма

Август, 1956 год. Кризис в Северной Корее
Август, 1956 год. Кризис в Северной Корее

КНДР часто воспринимается как государство, в котором сталинская модель социализма на протяжении десятилетий сохранялась практически без изменений. Однако новые материалы показывают, что и в Северной Корее некогда были силы, выступавшие против культа личности Ким Ир Сена, милитаризации экономики, диктаторских методов управления. КНДР не осталась в стороне от тех перемен, которые происходили в социалистическом лагере в середине 1950-х гг. Преобразования, развернувшиеся в Советском Союзе после смерти Сталина, произвели немалое впечатление на северокорейскую интеллигенцию и часть партийного руководства. В этой обстановке в КНДР возникла оппозиционная группа, которая ставила своей целью отстранение от власти Ким Ир Сена и проведение в КНДР либеральных реформ советского образца. Выступление этой группы окончилось неудачей и вызвало резкое ужесточение режима.В книге, написанной на основании архивных материалов, впервые вводимых в научный оборот, рассматриваются драматические события середины 1950-х гг. Исход этих событий во многом определил историю КНДР в последующие десятилетия.

Андрей Николаевич Ланьков

История / Образование и наука
«Включен в операцию». Массовый террор в Прикамье в 1937–1938 гг.
«Включен в операцию». Массовый террор в Прикамье в 1937–1938 гг.

В коллективной монографии, написанной историками Пермского государственного технического университета совместно с архивными работниками, сделана попытка детально реконструировать массовые операции 1937–1938 гг. на территории Прикамья. На основании архивных источников показано, что на локальном уровне различий между репрессивными кампаниями практически не существовало. Сотрудники НКВД на местах действовали по единому алгоритму, выкорчевывая «вражеские гнезда» в райкомах и заводских конторах и нанося превентивный удар по «контрреволюционному кулачеству» и «инобазе» буржуазных разведок. Это позволяет уточнить представления о большом терроре и переосмыслить устоявшиеся исследовательские подходы к его изучению.

Александр Валерьевич Чащухин , Андрей Николаевич Кабацков , Анна Анатольевна Колдушко , Анна Семёновна Кимерлинг , Галина Фёдоровна Станковская

История / Образование и наука
Холодный мир
Холодный мир

На основании архивных документов в книге изучается система высшей власти в СССР в послевоенные годы, в период так называемого «позднего сталинизма». Укрепляя личную диктатуру, Сталин создавал узкие руководящие группы в Политбюро, приближая или подвергая опале своих ближайших соратников. В книге исследуются такие события, как опала Маленкова и Молотова, «ленинградское дело», чистки в МГБ, «мингрельское дело» и реорганизация высшей власти накануне смерти Сталина. В работе показано, как в недрах диктатуры постепенно складывались предпосылки ее отрицания. Под давлением нараставших противоречий социально-экономического развития уже при жизни Сталина осознавалась необходимость проведения реформ. Сразу же после смерти Сталина начался быстрый демонтаж важнейших опор диктатуры.Первоначальный вариант книги под названием «Cold Peace. Stalin and the Soviet Ruling Circle, 1945–1953» был опубликован на английском языке в 2004 г. Новое переработанное издание публикуется по соглашению с издательством «Oxford University Press».

А. Дж. Риддл , Йорам Горлицкий , Олег Витальевич Хлевнюк

Фантастика / История / Политика / Фантастика / Зарубежная фантастика / Образование и наука / Триллер

Похожие книги

Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология
Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология