Читаем Марксизм в эпоху III Интернационала. Часть первая. От Октябрьской революции до кризиса 1929 года. Выпуск первый полностью

Большевики, оказавшись сразу после захвата власти перед дилеммой, которая всегда была свойственна их концепции и обуславливалась незрелостью предпосылок для социализма в России, настаивали на справедливости всей ленинской теории, утверждая, что после победы в России революция охватит и другие страны. Они полагали, что неудачные попытки осуществить социалистическую революцию на Западе были лишь временным явлением; революция там развивалась медленнее, чем ожидалось, вынуждена была преодолевать «предательство» традиционных социалистических партий, слабость и неопытность коммунистического движения. Торопя события, коммунисты не отказывались от того, чтобы искусственно вызвать революцию и прорвать тем самым международную изоляцию, в которой оказалась российская революция, ослабить серьезную угрозу гражданской войны и иностранной интервенции, опасность которой миновала лишь осенью 1920 года. Хотя Ленин подходил к конкретным международным проблемам довольно осторожно, тем не менее его политика породила концепцию революционного процесса, которая зачастую противоречила объективному развитию событий и поэтому была лишена продолжительного действия. Все это не могло не отразиться серьезно на теоретической мысли коммунистического движения.

Как бы то ни было, но самые серьезные проблемы движения были непосредственно связаны с Россией. Победа Октябрьской революции позволяла в течение определенного времени удовлетворять многие радикальные требования народа. Но вместе с административным и бюрократическим аппаратом оказались сломанными также экономические, социальные и культурные отношения. Начался резкий регресс в жизни общества, что еще более обострило многочисленные противоречия. Во многих случаях стало невозможно защищать права и свободы, которые провозгласил Октябрь. Социальная основа большевистской власти сильно сузилась, в особенности после того, как правительство, стремясь каким-то образом организовать снабжение городов и только что созданной Красной Армии, начало в деревне наступление против середняков и зажиточных крестьян. Разлад в народе дал возможность контрреволюции поднять голову, и два года Россия вела жестокую и кровопролитную гражданскую войну. Первоначальная внутриполитическая концепция российской революции, выработанная большевиками в 1917 году, не смогла быть реализована. Усилия, предпринятые для перехода от замысла к его осуществлению в области социалистической экономики и социальной политики, вызвали обострение и без того напряженной обстановки и привели к введению неэффективной системы так называемого военного коммунизма. Расхождения между идеологической и теоретической сторонами этой концепции, с одной стороны, и реальным положением дел – с другой, то есть то, что и раньше было присуще внешнеполитическому аспекту российской революции, отличали теперь и внутреннюю политику большевиков.

Ленинская концепция революции все больше проявляла себя как понятие со всеми основными признаками бунтарского мышления. Подкрепить ее знанием и анализом многих значительных явлений того времени было невозможно, а в практическом смысле она сводилась преимущественно к мотивировке борьбы за политическую власть. Успех этой концепции в России можно объяснить последствиями первой мировой войны, социальными и политическими тенденциями, свойственными только революционному процессу в России 1917 года. Сила ленинских идей того времени заключалась в оправдании революционного выступления, в ориентации на осуществление политического переворота, и это должно было обеспечить им мощный и длительный резонанс. Однако комплексный анализ реальных экономических, социальных, политических и культурных отношений, а также перспектив их дальнейшего развития продолжал быть их слабой стороной.

Монти Джонстон.

ЛЕНИН И РЕВОЛЮЦИЯ

Победа российской революции в октябре 1917 года впервые привела к созданию государства под руководством марксистов. Стратег и вождь первой крупной социалистической революции в мире, руководитель большевистской партии и международного коммунистического движения, Ленин занимает в истории марксизма место, уступающее только Марксу. Его считают, «возможно, самым великим революционером всех времен»[177]

. Влияние Ленина на мировую историю превратило его в величайшего человека нашего столетия. Ленинская революционная практика тесно связана с творческим и оригинальным применением марксизма к эпохе, существенно отличавшейся от той, в которой Маркс и Энгельс выработали свою теорию. Теоретические труды и практическая деятельность Ленина в самых различных областях вызывают нескончаемые дискуссии. Особенно острый и широкий характер носят они в том, что касается форм и демократических установлений Советского Союза, созданного под его руководством. Этому вопросу мы и уделим особое внимание.

1. Первые годы

Перейти на страницу:

Все книги серии История марксизма

Марксизм в эпоху II Интернационала. Выпуск 1.
Марксизм в эпоху II Интернационала. Выпуск 1.

Многотомное издание «История марксизма» под ред. Э. Хобсбаума (Eric John Ernest Hobsbawm) вышло на нескольких европейских языках с конца 1970-х по конец 1980-х годов (Storia del Marxismo, História do Marxismo, The History of Marxism – присутствуют в сети).В 1981 – 1986 гг. в издательстве «Прогресс» вышел русский перевод с итальянского под общей редакцией и с предисловием Амбарцумова Е.А. Это издание имело гриф ДСП, в свободную продажу не поступало и рассылалось по специальному списку (тиражом не менее 500 экз.).Русский перевод вышел в 4-х томах из 10-ти книг (выпусков). Предлагаемое электронное издание составили первые 11 статей 2-го тома (1-й выпуск). Информация об издании и сами тексты (с ошибками распознавания) взяты из сети. В настоящем электронном издании эти ошибки по возможности устранены.

Анджей Валицкий , Ганс-Йозеф Штайнберг , Массимо Л Сальвадори , Франко Андреуччи , Эрик Хобсбаум

Философия

Похожие книги

Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан
Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан

В книгу вошли одни из самых известных произведений английского философа Томаса Гоббса (1588-1679) – «Основы философии», «Человеческая природа», «О свободе и необходимости» и «Левиафан». Имя Томаса Гоббса занимает почетное место не только в ряду великих философских имен его эпохи – эпохи Бэкона, Декарта, Гассенди, Паскаля, Спинозы, Локка, Лейбница, но и в мировом историко-философском процессе.Философ-материалист Т. Гоббс – уникальное научное явление. Только то, что он сформулировал понятие верховенства права, делает его ученым мирового масштаба. Он стал основоположником политической философии, автором теорий общественного договора и государственного суверенитета – идей, которые в наши дни чрезвычайно актуальны и нуждаются в новом прочтении.

Томас Гоббс

Философия