Читаем Метафизика столицы. В двух книгах: Две Москвы. Облюбование Москвы полностью

219:Переполнявшая Москву столичность с Ерофеевым разведала дорогу к домосковскому вместилищу, Владимиру на Клязьме… – В Шереметьеве, откуда стартует поэма, протекает верхняя Клязьма, водный путь на Владимир.

219:Но лишь разведала… – Не так ли роман «Анна Каренина», весь нанизанный на ось железного пути между Москвой и Петербургом, оборван вместе с жизнью героини на станции Обираловка владимирского направления?

Под литерой «F», или Потаенное средокрестие

223:…Пишет Соловьев… – С. М. Соловьев. История России с древнейших времен. М.: Мысль, 1990. Т. 9. Гл. 5. С. 293.

226:Пожар и гибель часового механизма… – В интерьере Меншиковой башни, в алтаре, написан циферблат – ровесник и дублер погибшего наружного. Меншикова башня и ее окрестность не откажутся от счастья наблюдения часов: достаточно взглянуть на башню дома «Россия».

226:Намечая средний путь между Мясницкой и Покровкой, тайная улица снимает их соперничество… – В Средние века свой средний вывод между ними делала загадочная Хомутовская дорога, лежавшая по линии Большого Харитоньевского переулка и не позднее первой трети XVIII века запертая за Садовой-Черногрязской, в Хомутовском тупике.

229:Дом «Россия» стоит на вершине старой Москвы… – С тех пор вершина сдвинулась немного вдоль фасадов дома по Боброву переулку.

230:Москва действительно слыла Кучковом… – «…идоша с ним до Куцкова, рекше до Москвы» в Ипатьевской летописи. Полное собрание русских летописей. СПб., 1843. Т. II. С. 118.

233:Пастернак писал, что в годы его детства… – Пастернак Б. Люди и положения // Новый мир. 1967. № 1. С. 207–208.

237:«Готический дом, любезный предмет глаз моих в часы ночные» – Карамзин Н. М. Письма русского путешественника. М.: Правда, 1988. С. 34.

239: Николай Бердяев, спускавшийся буквально в «Яму»… – Н. Бердяев. Самопознание. М.: ДЭМ, 1990. С. 184.

241–242:Исследователь Рихард Краутхаймер показал… – Три христианские столицы: топография и политика (Рим, Константинополь, Милан). М.; СПб.: Алетейя, 2000.

242:Смещенный центр, он ищет наполнения каким-то эксцентричным смыслом… – Важно, что Сретенский холм не разлит водой с Кремлевским и фрондирует в архитектурных формах самого Кремля. Сравнить с формами фронды на западе Москвы, где дом Пашкова, Университет и «Белый дом» суть вариации дворца, покинувшего Кремль.

Время барокко

247:Именно барокко, говорит Геннадий Вдовин, завоевывает небо… – Вдовин Г. Образ Москвы 18 века: город и человек. М.: Наш дом – L’Age d’Homme, 1997. С. 48.

247:(Шумаев) оставил завещание доделок… – См.: Соболев Н. Н. Резные изображения в московских церквах. // Старая Москва. – М.: Столица. 1993. Вып. 2. С. 99–100.

249:Новое освящение собора пришлось на августовский путч… – В предпразднование Преображения Господня, вечером 18 августа 1991 года, патриархом.

252:Серафим Саровский говорил дивеевским сестрам… – Серафим Саровский. Житие. Пророчества. Беседы. Задушевное слово. М.: Голос-Пресс, 2003. С. 80.

252:Сон Ремизова в руку… – «Взвихренная Русь», раздел «Москва», глава XVIII. В кн.: Ремизов А. В розовом блеске. М.: Современник, 1990. С. 177.

Шапка и корона

257:Александр скажет Витбергу, одобрив план… – Записки академика А. Л. Витберга, строителя храма Христа Спасителя в Москве // Масонство и русская культура. М.: Искусство, 1998. С. 279.

258:Пристроенные временные части с тронным залом… – Считается, что тронный зал дворца был Казаковым повторен и превзойден в парадном зале Благородного собрания; коронный стал Колонным. Благородное собрание тоже принадлежит фасаду занеглименского берега, но не арбатскому. Тогда это дальнейшая от Воробьевых гор точка из всех, участвующих в перелетах.

258:…Аполлинарий Васнецов, когда высказывался против сноса храма Христа Спасителя… – его письмо в «Известия», см.: Мемориальный музей-квартира художника А. М. Васнецова. М.: Москвоведение – Московские учебники, 2004. С. 141–142.

Перейти на страницу:

Все книги серии Классика лекций. Подарочное издание

Метафизика столицы. В двух книгах: Две Москвы. Облюбование Москвы
Метафизика столицы. В двух книгах: Две Москвы. Облюбование Москвы

Рустам Рахматуллин – писатель-эссеист, краевед, многие годы изучающий историю Москвы, – по-новому осмысляет москвоведческие знания. Автор прибегает к неожиданным сопоставлениям и умозаключениям, ведет читателя одновременно по видимой и невидимой столице.Сравнивая ее с Римом, Иерусалимом, Константинополем, а также с Петербургом и другими русскими городами, он видит Москву как чудо проявления Высшего замысла, воплощаемого на протяжении многих веков в событиях истории, в художественных памятниках, в городской топографии, в символическом пространстве городских монастырей и бывших загородных усадеб. Во временах Московского Великого княжества и Русского царства, в петербургскую эпоху и в XX столетии. В деяниях Ивана Калиты и святого митрополита Петра, Ивана III и Ивана Грозного, первопечатника Ивана Федорова и князя Пожарского, Петра I и Екатерины II, зодчих Баженова и Казакова и многих других героев первой книги.Во второй книге речь идет о московском любовном мифе – его топографии и социологии, а не только метафизике. Герои книги, от великих до малых, от царей и цариц до литературных персонажей, населяют, «облюбовывают» город не произвольно, а по законам самого города, его пространств. Карта этих пространств завершает книгу.Книга «Две Москвы» – лауреат Национальной литературной премии «Большая книга» в двух номинациях (2008). «Облюбование Москвы» – лауреат Премии правительства России в области культуры (2009).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Рустам Эврикович Рахматуллин

История
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже