Между Ницше и Буддой: счастье, творчество и смысл жизни

Урок Повешенного: выход за рамки и парадоксальные ходы

Судя по всему, миф об Одине и его великой жертве породил образ Повешенного, изображённого на двенадцатом аркане Таро. На карте мы видим мужчину, подвешенного за ногу на кресте. Несмотря на тяжесть положения, лицо Повешенного абсолютно спокойно, а его голова окружена нимбом высшего озарения – тем самым добытым Одином знанием. Чтобы подчеркнуть намеренность и целенаправленность приносимой жертвы, одна нога мужчины заложена за другую в медитативном жесте. Повешенный суть то же самое, что Один, но в нем рельефнее выступает второе смысловое измерение германо-скандинавского мифа.

Фигура на кресте представлена, что называется, in resignation – в положении окончательного смирения, отказа от борьбы. Повешенный сдался, однако именно так он достиг полной победы. Повешенный не только учит, что приобретение неотделимо от отказа, и чем больше мы хотим получить, тем больше нам придется отдать. Он показывает, что зачастую верное решение проблемы – парадоксально, неочевидно, внешне противоречиво. Поставленная цель может достигаться не усилием, а отказом действовать – не-деянием, выжиданием. Победа может быть одержана через отказ от наступления, мягкость способна на то, с чем не справился напор. Об этом писал великий Лао-цзы: «Нет уступчивей под небом, чем простая вода. Нет равного воде под небом в преодолении твёрдого, прочного. Слабый одолеет сильного, мягкое одолеет твёрдое. Любой знает эту правду. Никто ни признает ее за истину».

Там, где мы хотим приобрести и победить, нужно отдать и проиграть. Там, где мы более всего желаем настоять на своем, бывает необходимо отступить назад. Там, где наше желание сильнее всего, от него нужно отказаться. То, что мы хотим удержать, необходимо отпустить – и лишь тогда нам удастся первое. Во многих ситуациях мы достигаем желаемого, лишь совершая эти парадоксальные и противоречивые действия. В отличие от первого урока от Одина, мудрость Повешенного не универсальна. Нам не всегда выпадает эта карта, и не всегда решение является парадоксом (то есть тем, что верно, хотя кажется обратным), однако это случается достаточно часто, чтобы не забывать о ней.

Открытость познанию и преобразованию требует также открытости поиску нестандартных ходов мысли и поступка. Недостаточно пополнять сумму сведений и привычно следовать проторенным путем, шаблонно накапливая внутренние и внешние изменения. Необходимо искать возможности прорыва этих границ и подчас перенастраивать маршрут. Наше знание неполно и несовершенно, поэтому траектории, которыми мы движемся, нуждаются в периодической проверке.

Резюмируя проведенный разбор, человек должен непрестанно познавать как себя, так и окружающую действительность и целенаправленно меняться на основании добытого знания. Это нужно для нашего выживания, роста и счастья, и это придает бытию полноту, разнообразие и смысл. Человеческая способность к трансформациям не безгранична, но – как мы могли убедиться – она велика. Раскрытие потенциала нейропластичности неотъемлемо от живого умственного поиска и органического усвоения его плодов. Только когда процесс такого «питания» является постоянным и знание тонкой струйкой входит в плоть и кровь, постоянным становится и прогрессивное развитие.

Следует признать, довериться своей способности суждения – не просто, как и применить на практике те откровения, что она дарит. Ее работе постоянно мешает другая, одновременно познавательная и мотивационная система – аффекты, эмоции и тесно связанный с ними блок базовых потребностей. Наша задача – вовсе не подавить их, но наладить эффективное сотрудничество, ограничить присущие им изъяны и правильно выстроить субординацию. Эти древние силы перестанут тогда стеснять наше движение и понемногу поделятся заключённой в них яростной энергией, устремившись в том же направлении, что и разум.

Эмоциональный самоконтроль

Человеческий ребенок приходит в этот мир в состоянии кричащей беспомощности и пребывает в абсолютной зависимости от попечения взрослых во много раз дольше, чем любое иное живое существо. Он не умеет ни ходить, ни даже просто контролировать движения собственных конечностей, не говоря уже о добывании пищи или избегании опасности, и немало лет должно пройти, прежде чем он будет в состоянии выжить сам. Строго говоря, созревание homo sapiens продолжается почти всю первую треть жизни, поскольку лишь к 23–25 годам завершается формирование префронтальной коры головного мозга, ответственной за большинство высших психических процессов: планирование, прогнозирование, расстановка приоритетов, принятие решений, инициатива, самоконтроль.