Читаем Мясорубка. Как Россия полюбила кровавый спорт полностью

Формат поединков придумал Большой Слава. За основу он взял стандартные правила ММА. Бойцы дрались в четырехунцевых перчатках в песчаном ринге – после нескольких проб решили, что это самое безопасное покрытие для боев на открытом воздухе. На траве скользко, а маты на земле разъезжались. Запрещенные действия остались те же, что в ММА. Еще Киселев запретил удары локтями – они легко секут кожу, а кровотечения и открытые раны плохо сочетаются с песком. Главное отличие от обычных правил: на «Стрелке» нет ни судей, ни деления на раунды, ни лимита по времени. Победить можно только нокаутом, приемом либо если рефери остановит бой. «В жизни же у нас нет ни раундов, ни оценок сбоку. Вышел, собрался с силами, что смог, то и сделал», – говорил мне Большой Слава. Да и на услуги трех боковых судей у организаторов не было денег. Бюджет на первый турнир составлял одиннадцать тысяч рублей. Половина суммы ушла на гонорары бойцов, которых организаторы нашли через знакомых тренеров. Вход был бесплатным.

На ринг вышли колоритные типы. Например, 42-летний Александр «Питон» Резе, интеллигентного вида бухгалтер и экс-следователь со зрением минус 8, который задушил восемнадцатилетнего оппонента. Или 23-летний Михаил «Питбуль» Турканов, со своим ирокезом и бешеным взглядом выглядевший как долговязый брат персонажа Роберта Де Ниро в «Таксисте». За безопасностью следил один из сооснователей промоушена по прозвищу Большой Коля – дюжий молодец весом 160 килограммов, экс-чемпион России по регби. «Подраться вызвались человек пять, – рассказывал Грэг журналисту Михаилу Бокову. – И тогда я сказал: денег осталось шесть тысяч рублей, можно разделить по три тысячи и провести два боя. Когда эти поединки закончились, народ реально завелся. По зрителям пустили шапку и собрали еще шесть тысяч. Тут же появились и новые желающие попробовать себя в боях»[77]. Это стало традицией – подраться на «Стрелке» можно, даже если ты просто проходил мимо.

С самого начала «Стрелка» была парадоксальным явлением: сделанная просто, дешево и для энтузиастов, но при этом людьми, которые понимают, как работают профи-бои[78]. Получилось самобытно: внешне это выглядело практически разрешенными уличными боями, но благодаря продуманным правилам и работе рефери оставалось довольно безопасным для участников спортивным состязанием. А отсутствие судей в принципе исключало работу на очки. В отличие от классических боев, здесь нельзя было не рисковать, не обострять и «залеживать»[79] оппонента: либо зарубаешься на полную, либо проигрываешь. Большой Слава говорил мне, что песок уравнивает шансы любителей против ребят с сильным спортивным бэкграундом, и что к нему мало кто оказывается готов. Ступни вязнут, устаешь быстрее, не получится обманывать оппонента на ногах, а привычные комбинации не работают. Агрессия и желание идти вперед тут часто оказываются важнее навыков.

Телевидение такие бои тогда не очень интересовали. Решение снимать их и выкладывать на ютуб было для 2011 года нетривиальным и стало определяющим для проекта. Выяснилось, что для многих возможность выступить и увидеть потом свой бой – само по себе награда, и уже с третьего турнира организаторы перестали платить за участие. «Стрелка» открыла портал для людей, которые хотят подраться, даже если у них нет никакого опыта в единоборствах.

<p>«Стрелка» нащупывает стиль</p>

Для 2010‐х идея, что ты можешь без большого спортивного опыта взять и провести бой, – с правилами, рефери, врачами и даже зрителями, – была неочевидной и захватывающей. На обычных соревнованиях есть риск крепко получить от уже опытного спортсмена. А на «Стрелке» на ринг выходили люди, которые тренировались для себя или просто пришли за острыми ощущениями. Даже самый легкий бой отличается от самого трудного спарринга на тренировке уровнем стресса – как ты будешь «гореть», зная дату боя, испытывать мандраж прямо перед выходом на ринг и в два раза быстрее уставать от того, что в зале кажется простым.

В это время тренировки по единоборствам все чаще стали проводить в фитнес-клубах, и там же – организовывать открытые ринги с щадящими условиями. Но даже в Москве, где залов с единоборствами полно, попасть на такой открытый ринг было целым квестом. Например, в 2015 году во время записи на открытый ринг у меня первый раз в жизни уточнили национальность («Вы же русский, да?», – спросила девушка по телефону) и сказала, что в весе 65 килограмм есть только один оппонент, который потом отказался. Найти оппонента с подходящим опытом тоже было непростой задачей. При этом, в отличие от открытых рингов и других соревнований, на «Стрелке» всегда публиковали видео боя.

Перейти на страницу:

Все книги серии Individuum

Инцелы. Как девственники становятся террористами
Инцелы. Как девственники становятся террористами

В современном мире, зацикленном на успехе, многие одинокие люди чувствуют себя неудачниками. «Не целовался, не прикасался, не обнимался, за руку не держался, друзей нет, девственник» – так описывают себя завсегдатаи форумов инцелов, сообществ мужчин, отчаявшихся найти пару. Тысячи инцелов горько иронизируют над обществом, мечутся между попытками улучшить внешность и принятием вечного (как им кажется) целибата и рассуждают, кого ненавидят больше: женщин или самих себя. А некоторые решают отомстить – и берутся за оружие.В книге «Инцелы» практикующий шведский психиатр Стефан Краковски приоткрывает дверь в этот мир. Он интервьюирует инцелов, анализирует кризис мужественности и исследует связи радикальных одиночек с ультраправыми движениями, чтобы ответить на важные вопросы: как становятся инцелами? Насколько они опасны? И что мы можем сделать, чтобы облегчить их бремя, пока еще не поздно?В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Стефан Краковски

Психология и психотерапия
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после

Биографии недавно покинувших нас классиков пишутся, как правило, их апологетами, щедрыми на елей и крайне сдержанными там, где требуется расчистка завалов из мифов и клише. Однако Юрию Витальевичу Мамлееву в этом смысле повезло: сам он, как и его сподвижники, не довольствовался поверхностным уровнем реальности и всегда стремился за него заглянуть – и так же действовал Эдуард Лукоянов, автор первого критического жизнеописания Мамлеева. Поэтому главный герой «Отца шатунов» предстает перед нами не как памятник самому себе, но как живой человек со всеми своими недостатками, навязчивыми идеями и творческими прорывами, а его странная свита – как общность жутковатых существ, которые, нравится нам это или нет, во многом определили черты и характер современной русской культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Эдуард Лукоянов

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Документальное
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу

IT-корпорации успешно конкурируют с государствами в том, что касается управления людьми. Наши данные — новая нефть, и, чтобы эффективно добывать их, IT-гиганты идут на многочисленные ухищрения. Вы не считаете себя зависимым от соцсетей, мессенджеров и видеоплатформ человеком? «Новые боги» откроют глаза на природу ваших отношений с технологиями. Немецкий профессор, психолог Кристиан Монтаг подробно показывает, как интернет стал машиной слежки и манипуляций для корпораций Кремниевой долины и компартии КНР, какие свойства человеческой натуры технологические гиганты используют для контроля над пользователями — и что мы можем сделать, чтобы перестать быть рабами экрана.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Кристиан Монтаг

ОС и Сети, интернет / Обществознание, социология / Психология и психотерапия
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир

В 2013 году девятнадцатилетний программист Виталик Бутерин опубликовал концепцию новой платформы для создания онлайн-сервисов на базе блокчейна. За десять лет Ethereum стал не только второй по популярности криптовалютой, но и основой для целого мира децентрализованных приложений, смарт-контрактов и NFT-искусства. В своих статьях Бутерин размышляет о развитии криптоэкономики и о ключевых идеях, которые за ней стоят, – от особенностей протокола Ethereum до теории игр, финансирования общественных благ и создания автономных сетевых организаций. Как блокчейн-сервисы могут помочь людям добиваться общих целей? Могут ли криптовалюты заменить традиционные финансовые инструменты? Ведут ли они к построению прекрасного нового мира, в котором власть будет принадлежать не правительствам и корпорациям, а людям, объединенным общими ценностями и интересами, или служат источником неравенства и циничных финансовых спекуляций? В этой книге Бутерин предстает увлеченным мыслителем, глубоким социальным теоретиком и активистом, который рассуждает о том, что гораздо больше денег, не боится задавать сложные вопросы и предлагать решения противоречивых проблем.

Виталий Дмитриевич Бутерин

Публицистика
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже