Мифология пространства древней Ирландии

Эо Росса, Эо Мугна, Биле Дати, Краэв Ушниг, Биле Тортан – всего пять деревьев.

Эо Росса – тис. На северо-восток к Друйм Байрр (Холму Кроны Древа) упало оно, как Друйм Суте (Гора Сути) пел:

Эо Росса,королевское колесо,право господина,шум волны,лучшее из творений,прямое, крепкое древо,Бог стойкий, твердый.дверь неба,опора здания,добро войска,

муж ясных слов,щедрость полная и великая,Могучий Троицы,вол меры,добро матери,Сын Марии,море изобильное,честь красоты,господин ума,корона ангелов,клич мира,слава Банбы,

мощь победы,суждение начала,судный рок,вязанка мудрецов,благороднейшее из деревьев,слава Галиойн,прекраснейший из кустов,защита воды,сила жизни,слово знания,Эо Росса.

Ветвистое Древо Дороги Дати – ясень, тот, что убил филида Датена и упал на юг к Карн Уахтайр Биле (Карн[473]

Вершины Священного Дерева), от него и стали так называться Фир Биле (Люди Священного Древа)[474].

Эо Мугна – дуб, что упал прямо на юг через Маг Айльбе к Корьти Крайнн Беода (Высокому Камню Древа Жизни). Девять сотен мешков был его урожай желудей и давал он плоды трижды в год – прекрасные, чудесные яблоки, остроконечные, кроваво-красные орехи, да крепкие коричневые желуди.

Дерево Торту – ясень, что упал на юго-восток до Келл Ихтайр Тири.

На север упал ясень Ушнеха прямо до Гранарда в Кайрбре, и было это во времена сыновей Аэда Слане. Поэтому пел поэт:

Как упало ветвистое древо Дати?Оно скрывало многих знатных наемников.Ясень, дерево быстрых армий,была его вершина без постоянного урожая плодов.Ясень в Торту – считай! —ясень многолюдного Ушнеха.Упали ветвистые деревья – кто был счастлив[475] —во времена сыновей Аэда Слане.

Дуб Мугна был плодоносным сокровищем.Девятьсот мешков был его великий урожай.Прекрасный дуб упал на югчерез Маг Айльбе жестоких битв.Эо Росса, прекрасный тисбогатый строительным деревом[476],без дыры и без трещины,благородный тис, как он упал?(Или по-другому.)

Поэма Друйм Суте из диннхенхас Eó Mugna, Eó Rossa etc., своеобразная литания, состоит из многочисленных кеннингов на дерево Эо Росса. Можно отметить также удивительное сходство ее с некоторыми средневековыми континентальными литаниями деве Марии, в частности, с литанией из Лорето XII в., имевшей, вероятно, восточнохристианское происхождение («Престол Мудрости, Башня из Слоновой Кости, Ковчег Завета»). В литании из Лорето мы находим эпитет Марии – «ворота неба», схожий с эпитетом из поэмы Друйм Суте dor nime[477]. Часть из них мы попытаемся объяснить, учитывая предположения в работах А. Кука и А. Уотсона[478].