Михаил Иванович Калинин – президент Страны Советов

Обращение IX Всероссийского съезда Советов.

«Гражданину Фритьофу Нансену

IX Всероссийский съезд Советов, ознакомившись с Вашими благородными усилиями спасти гибнущих крестьян Поволжья, выражает Вам глубочайшую признательность от имени миллионов трудящегося населения РСФСР.

Русский народ сохранит в своей памяти имя великого ученого, исследователя и гражданина Ф. Нансена, героически пробивавшего путь через вечные льды мертвого Севера, но оказавшегося бессильным преодолеть безграничную жестокость, своекорыстие и бездушие правящих классов капиталистических стран.

Председатель IX Съезда Советов М. Калинин»

Известия. 1921. 27 декабря.

М. И. Калинин. Открытка

1922

Художник В. Н. Мешков

[Из архива автора]

Памятник Фритьофу Нансену в Москве

2023

[Из открытых источников]

Установлен в 2002 г. в скверике перед бывшей усадьбой Сабашниковых в Большом Лёвшинском переулке, где в советские годы размещались Московский комитет Красного Креста и детская больница. Авторы памятника скульптор-монументалист В. Цигаль; архитекторы Е. Розанов и В. Лазарев. Ф. Нансен, будучи с 1921 г. верховным комиссаром Лиги Наций по вопросам беженцев, внес большой вклад в дело помощи голодающим Поволжья в Советской России. В 1922 г. удостоен Нобелевской премии мира «За многолетние усилия по оказанию помощи беззащитным».

Несмотря на все и всяческие усилия, средств для спасения голодающих не хватало. Глава Комиссии по драгоценностям Троцкий в начале февраля 1922 г. посчитал необходимым приступить к изъятию ценностей из действующих храмов и молитвенных домов всех конфессий. В телеграмме в адрес Президиума ВЦИК он пишет: «Мне кажется необходимым сейчас же подготовить постановление президиума ВЦИК о порядке изъятия и учета церковных ценностей, о порядке их сосредоточения и об установлении им особого государственного счета со специальным назначением на нужды голодающих (хлеб, семена, орудия труда и пр.)»[152].

23 февраля Президиум ВЦИК принимает, а 26 февраля публикует постановление (декрет) о порядке изъятия церковных ценностей, находящихся в пользовании групп верующих. Оно обязывало местные органы власти во всех регионах России в месячный срок изъять драгоценные предметы из золота, платины, серебра и камней, изъятие коих не может существенно затронуть интересы самого культа, и передать их в органы Наркомфина, в фонд Центральной комиссии помощи голодающим.

Неожиданное для религиозных организаций решение ВЦИК в кратчайший срок изъять принудительно, повсеместно и полностью из культовых зданий ценности уже несло в себе предпосылки к конфликту между государством и верующими. Однако больнее всего оно ударяло по Российской православной церкви, руководство которой считало, что между правительством и церковью к тому времени в ходе переговоров был достигнут определенный компромисс в вопросе об изъятии, и церковь выступает в качестве партнера государства, добровольно жертвуя церковные ценности ради спасения людей[153].

25 февраля патриарх Московский и всея России Тихон (Беллавин), узнав о постановлении ВЦИК, в письме М. И. Калинину призывает отказаться от этого решения, чреватого, по его мнению, непредсказуемыми последствиями. И добавляет, что, если не будет ответа, он оставляет за собой право разъяснить верующим в особом послании позицию церкви в связи с действиями властей[154].