Читаем Мои Предки-Немцы Поволжья (СИ) полностью

Было принято решение выходить в дорогу вечером, но по непредскзуемым причинам произошла задержка  и вышли позже.Был поздний вечер, но яркий Лунный свет когда  остановились на ночь у реки Айрис. Остаться здесь намеревались до утра понедельника , так как у двух вагонов были сломанны колёса , которые надо наладить в Ташкенте. (Um 3:30 (25.07.1881) unsere alte Herr H. Schmidt starb, nachdem er sehr krank für 8Tagen. Er war der Pionier der unsere Gemeinde hier. Zu unseren Brüdern Ich bin jetzt seineNachfolger, und unter den Schwestern die alte Frau Jantzen, der 70 ist; Schwester Wiebe auf 68, und Schwester Enss , 54 . . Frühen Morgen 19 von uns zu Pferde, begleitet unsere alte Br. Schmidt Kaplan Bek, wo er als 12. Mitglied der Gruppe in dem neuen Friedhof begraben. Wir stellten einStein auf seinem Grab , so jetzt gibt es 12 Grabsteine) /Но тут стало известрно, что H. Schmidt в 3:30 наш старый г-н Х. Шмидт скончался,  он был очень болен уже в течение 8 дней. Он был здесь Пионер их общины. Среди братьев Мартин стал его последователем , а среди сестер старая миссис Jantzen -70 ; сестра Вибе- 68 , и сестра Enss - 54 .27июля, рано утром 19 человек на конях, отправились сопровождать старого Br. Шмидт в Каплан Бек, где он был похоронен. Он был 12-тым членом их группы на новом кладбище. на его могиле поместили камень, так что теперь есть 12 надгробий.

а) Heinrich  Schmidt 13 ноября 1805-25.07.1881.

б) 21.10.1832 в Augustwald. Heintrich Schmit, сын Hein. Schmit и Cornelia дочь  Dirck Penner с Augustwald поженились.

с) (его отец умер в Пруссии в AugustwaldMrs 15.04.1833, в возрасте 56 y. 9 w.)/эти данные я нашла в церковных книгах Пруссии. Они стоят у истоках нашего рода/

Надвигалась зима, а они ,практически оставались под открытым небом. Утром 8 октября 1881, после скитантий, гонений в течение нескольких  дней они ожидали в Самарканде, Мартин и Дж. Пеннер пошли в город , и купили груши. Мартин съел 2, и ему стало плохо. Надо было  нанять повозку, чтобы забрать его домой. Он всё время лежал, с того дня ему  становилось всё хуже. Сила покидала его. 12 ноября он дал детям  своё отцовское благословение.  Последние 14 дней они жили у Dyck, а до этого были в палатке или в вагоне. Временами было довольно холодно.  Мартин почти закончил Semljenka -24 футов в длину и 12 футов в ширину. Но 24 Бек из Бухары сказал им, что они должны освободить место. И они перебрались к Герману Jantzen. Свирепствовал Брюшной тиф , который  многих тогда скосил. В некоторых семьях почти все заболели. В семье Мартина все кроме Марии. А 19 летняя дочь Мария умерла. В семье Генриха Jantzen умерло два старших сына, 21 и 22 лет. Мартин тоже не переборол эту болезнь. 25 ноября 1881. Среда Мартин лежал совершенно неподвижно в течение всего дня . Во второй половине дня он попросил еды, и немного поел.  Вечером  сын Michael сидел с ним, он, казалось, спал. Но Мартин больше не проснулся, он мирно скончался.Но бухарцы были настойчивы . Они заставили снести Semljenka и уходить. любой, кто не пойдёт сам, отправят на Российскую территорию силой.Первые вагоны были вынуждены уехать в Sarabulak. К вечеру Мартина похорорнили. Гроба небыло, так что пришлось каркас кровати обложить щитами, и накрыть  крышкой. Вот такой получился  гроб. Его родные должны были спешить , он был похоронен в очень мелкой могиле. И на могиле Мартина Классен. Toews  дал похоронную проповедь. После смерти отца Мартина Классен заботы об их семье взял на себя Michael. Постоянного места жительства так и не обрели, В хозяйстве у них было две лошади и корова. Жили так что готовы были в любой момент отправится в путь. Свалившиеся хлопоты , горе по потери отца, сестры не погасили в сердце дорогое имя Маргарета Янцен. Всё чаще и чаще он стал вспоминать эту девушку. На празднике урожая, какой удалось собрать, он увидел Маргарет, она тоже была рада их встречи.  А потом зимой 15 декабря 1883 была их помолвка, как и в ранешные времена молодые ходили с посещениями к родным и близким.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология