Молот ведьм

На вопрос, кто больше виноват при совместном вредительстве чёрта и ведьмы, следует отвечать, что во всем виновен именно демон. Ветвь, опускаемая в воду женщиной для разбрызгивания воды, не приносит дождя, и женщина не несёт за это деяние вины. Но она заключила договор с демоном и производит эти действия уже как ведьма. Пусть и не она, но демон вызывает дождь. С полным правом она подпадает под обвинение, так как служит чёрту. Если ведьма лепит из воска фигуры или с помощью расплавленного свинца, выливаемого в воду, получает некие изображения, то те ранения, которые наносятся ведьмами этим фигурам, передаются живым людям дьяволом, а не ведьмой. Напомним, что Бог никогда не позволил бы чёрту без посредства ведьмы причинить кому-либо ранение. Демон же сам по себе никогда не решился бы нанести ранение человеку.

Франсиско де Гойя. Гравира, 1797 – 1799 годы

Мы уже говорили о том, что дьявол распространяет дурную молву. Это бесы могут совершать без помощи ведьм. Однако тут возникает вопрос, могут ли бесы без помощи ведьм распространить дурную молву про уважаемую женщину, наводя на неё подозрение в том, что она ведьма, и пользоваться её обликом при околдовании людей.

Сразу скажем – дьявол ничего не может свершить без Божьего попущения, как это было неоднократно отмечено в части настоящей книги. Попущение Божье по отношению к праведным меньше, чем по отношению ко грешникам, над которыми дьяволу дано больше власти, и он может больше мучить их. Хотя демоны и знают, что они могут с Божьего попущения вредить доброй славе и здоровью праведных, однако они не особенно любят совершать данное вредительство, так как понимают, что это служит к увеличению заслуг праведников.

В силу того, что мы имеем здесь дело с поступками, которые в действительности никогда не были совершены, то никто не может сомневаться в том, что Бог никогда не позволит совершению их в будущем. Более того, ангел-хранитель не допустит, чтобы невиновные страдали за преступления других людей, и будет охранять их от совершения подобных преступных дел. Тот факт, что ведьмы с помощью дьявола и с Божьего попущения могут насылать всяческие болезни, уже считается нами многократно доказанным. Все учёные-мудрецы разделяют это мнение. Также очевидно, что естественная сила дьявола гораздо значительнее силы человека. Наконец, приведенные выше происшествия и события подтверждают это.

Впрочем, имеется затруднение в том, считать или не считать возможным наслание ведьмами проказы и эпилепсии, ведь эти страшные болезни обычно возникают из-за предрасположения к ним или из-за недостатков внутренних органов. Однако мы доказали, что эти недуги порой насылаются и чародеяниями.

Например, в Базельской епархии некий почтенный рабочий сделал одной сварливой женщине резкое замечание. В ответ женщина стала ему угрожать и сказала, что она вскоре ему отомстит. Он не придал её угрозам никакого значения, но очень скоро заметил, что у него на шее образовался нарыв. Когда же он начал его тереть и дотронулся до лица, то всё его лицо и шея распухли. Стало ясно, что ужасающая проказа покрыла всё его тело. Не теряя времени, он призвал друзей и представителей городского совета и рассказал им историю ссоры с указанной женщиной и припомнил её угрозы. Также он высказал свою непоколебимую уверенность в том, что проказа наслана ему чародеяниями этой женщины.

Вскоре её взяли под стражу. Подвергнутая пыткам ведьма созналась в своем преступлении. Когда же судья стал расспрашивать о причинах, побудивших её на околдование, она ответила: «Этот мужчина сделал мне резкое замечание, и я вернулась домой в большом гневе, и злой дух стал допытываться о причине моей печали. Я рассказала подробности и настаивала на том, чтобы эта резкость была отомщена. Демон спросил: „Как же я должен ему отомстить?“ И я ответила: „Хочу, чтобы у него распухло лицо“. Тогда демон удалился и навёл на человека болезнь, которая оказалась значительно серьёзнее, чем та, о которой я просила. Я никогда не думала, что он поразит его такой проказой». Вскоре эта ведьма была сожжена.

В Констанцской епархии, между городами Брейзахом и Фрейбургом, некая поражённая проказой женщина рассказывала многим о том, что она стала прокажённой по такой же причине. Порча была наслана на нее при следующих обстоятельствах. Однажды эта женщина вышла ночью из своего дома, чтобы совершить естественную потребность. Вдруг подул тёплый ветер со стороны дома ее соседки, с которой у ней была размолвка. Ветер дул ей прямо в лицо. По её утверждению, с тех пор у неё появилась проказа.