Читаем Молот ведьм полностью

А вот еще один пример. Во времена папы Пия II с одним из инквизиторов, который и пишет эту книгу, произошёл такой случай: некий чех из города Дахова привёз своего сына, священника, одержимого злым духом, в Рим для излечения. Инквизитор встретился с ними обоими за трапезой в гостинице. Во время трапезы отец часто вздыхал и выражал желание, чтобы Бог помог ему излечить сына. Сострадая отцу, я начал допытываться о причине поездки и его печали. На это отец ответил, говоря через голову своего сына, сидевшего между мною и им: «Мой сын одержим. Я привёз его сюда для излечения, невзирая на все затруднения и издержки». Когда же я спросил, где этот сын, отец указал мне на моего соседа по столу. Я внимательно посмотрел на него – он чинно и скромно вкушал пищу, а также быстро и четко отвечал на все вопросы. Я выразил мнение в том, что он одержим, и предположил, что он страдает последствиями какой-либо болезни. Отвечая мне, сын чеха поведал следующее: «Некая ведьма навела на меня эту порчу. Как-то я стал её бранить за её возражения по поводу церковных распорядков и обошёлся с ней слишком резко, так как она была очень упряма. В ответ я услышал, что через несколько дней увижу, что со мною станет. Бес, вселившийся в меня, утверждает, что ведьма положила какой-то околдованный предмет под неким деревом и что пока этот предмет не будет удалён, я не смогу оправиться. Но началозлобный демон не хочет указать мне этого дерева». Только опыт позволил мне отнестись к этим словам священника с доверием. На мой вопрос о том, при каких обстоятельствах наступает одержимость, он ответил: «Я лишаюсь способности здраво мыслить лишь тогда, когда я начинаю думать о Божественных вещах или посещаю святые места. Бес, вселившийся в меня, сказал мне, что он никоим образом не допустит меня проповедовать народу, так как мои проповеди направлены против него». Будучи инквизитором, я решил сопровождать его в течение пятнадцати дней и больше по всем святым местам, чтобы изучить его недуг подробнее. В церкви святой девственницы Пракседии, где находится часть мраморной колонны, к которой был привязан Спаситель во время бичевания, а также на том месте, где был распят апостол Пётр, бес, вселившийся в священника, испускал ужасные крики и уверял, что он выйдет, но упорно продолжал оставаться. При этом одержимый оставался образованным, скромным священником, когда его не подвергали экзорцизмам. Одержимость в нём можно было наблюдать и тогда, когда он проходил мимо церкви и преклонял колени для приветствия славнейшей Девы. В этот момент дьявол высовывал свой язык изо рта одержимого и на вопрос, поставленный больному, не может ли он от этого воздержаться, он отвечал: «Я никак не могу противиться этому. Бес владеет всеми моими членами и органами – горлом, языком и грудью, чтобы говорить и кричать, когда ему захочется. Я слышу слова, которые он через меня говорит. Но я не могу ему сопротивляться. И чем благоговейнее прислушиваюсь я к проповеди, тем упрямее мучит он меня и при этом высовывает язык».

Известно, что в церкви святого Петра имеется одна колонна, которая доставлена туда из храма Соломона. Чудодейственная сила этой реликвии давала неоднократно исцеления от одержимости, так как Христос при проповеди в храме Соломона опирался на неё. Я хотел испытать, не удастся ли помочь больному таким образом, но это, увы, не помогло. Божественное произволение указало другой путь исцеления. Несмотря на то, что одержимый пробыл весь день и всю ночь привязанным к указанной колонне, злой дух ни за что не хотел его покинуть. После прочтения разных экзорцизмов в присутствии столпившегося народа нечистый был спрошен, на какую часть колонны облокотился именно Христос. В ответ на это он вцепился зубами в неё и завыл: «Здесь стоял Он! Здесь стоял Он!» Однако выходить из тела священника он упорно отказывался. На вопрос, почему он отказывается отпустить больного, демон воскликнул: «Из-за Ломбардов!» И прибавил уже по-итальянски: «Все делают так и так», причём он назвал отвратительнейший порок распутства. Когда священник спросил меня: «Отче, что обозначают те итальянские слова, которые бес только что произнёс моим ртом?», я дал ему объяснение. Как потом оказалось, этот вид одержимости мог быть излечен только постом и молитвою, согласно словам Спасителя, сказанным в Евангелии: «Этот вид бесов не чем иным не изгонится, кроме как постом и молитвою».

Один епископ святой жизни, который был изгнан турками из своей епархии, избавил одержимого, Божьей милостью, от недуга и отпустил его радостным на родину, после того как провёл с ним всю четыредесятницу на воде и на хлебе, в посте и молитве.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека истины и заблуждений

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература