А вот еще один пример. Во времена папы Пия II с одним из инквизиторов, который и пишет эту книгу, произошёл такой случай: некий чех из города Дахова привёз своего сына, священника, одержимого злым духом, в Рим для излечения. Инквизитор встретился с ними обоими за трапезой в гостинице. Во время трапезы отец часто вздыхал и выражал желание, чтобы Бог помог ему излечить сына. Сострадая отцу, я начал допытываться о причине поездки и его печали. На это отец ответил, говоря через голову своего сына, сидевшего между мною и им: «Мой сын одержим. Я привёз его сюда для излечения, невзирая на все затруднения и издержки». Когда же я спросил, где этот сын, отец указал мне на моего соседа по столу. Я внимательно посмотрел на него – он чинно и скромно вкушал пищу, а также быстро и четко отвечал на все вопросы. Я выразил мнение в том, что он одержим, и предположил, что он страдает последствиями какой-либо болезни. Отвечая мне, сын чеха поведал следующее: «Некая ведьма навела на меня эту порчу. Как-то я стал её бранить за её возражения по поводу церковных распорядков и обошёлся с ней слишком резко, так как она была очень упряма. В ответ я услышал, что через несколько дней увижу, что со мною станет. Бес, вселившийся в меня, утверждает, что ведьма положила какой-то околдованный предмет под неким деревом и что пока этот предмет не будет удалён, я не смогу оправиться. Но началозлобный демон не хочет указать мне этого дерева». Только опыт позволил мне отнестись к этим словам священника с доверием. На мой вопрос о том, при каких обстоятельствах наступает одержимость, он ответил: «Я лишаюсь способности здраво мыслить лишь тогда, когда я начинаю думать о Божественных вещах или посещаю святые места. Бес, вселившийся в меня, сказал мне, что он никоим образом не допустит меня проповедовать народу, так как мои проповеди направлены против него». Будучи инквизитором, я решил сопровождать его в течение пятнадцати дней и больше по всем святым местам, чтобы изучить его недуг подробнее. В церкви святой девственницы Пракседии, где находится часть мраморной колонны, к которой был привязан Спаситель во время бичевания, а также на том месте, где был распят апостол Пётр, бес, вселившийся в священника, испускал ужасные крики и уверял, что он выйдет, но упорно продолжал оставаться. При этом одержимый оставался образованным, скромным священником, когда его не подвергали экзорцизмам. Одержимость в нём можно было наблюдать и тогда, когда он проходил мимо церкви и преклонял колени для приветствия славнейшей Девы. В этот момент дьявол высовывал свой язык изо рта одержимого и на вопрос, поставленный больному, не может ли он от этого воздержаться, он отвечал: «Я никак не могу противиться этому. Бес владеет всеми моими членами и органами – горлом, языком и грудью, чтобы говорить и кричать, когда ему захочется. Я слышу слова, которые он через меня говорит. Но я не могу ему сопротивляться. И чем благоговейнее прислушиваюсь я к проповеди, тем упрямее мучит он меня и при этом высовывает язык».
Известно, что в церкви святого Петра имеется одна колонна, которая доставлена туда из храма Соломона. Чудодейственная сила этой реликвии давала неоднократно исцеления от одержимости, так как Христос при проповеди в храме Соломона опирался на неё. Я хотел испытать, не удастся ли помочь больному таким образом, но это, увы, не помогло. Божественное произволение указало другой путь исцеления. Несмотря на то, что одержимый пробыл весь день и всю ночь привязанным к указанной колонне, злой дух ни за что не хотел его покинуть. После прочтения разных экзорцизмов в присутствии столпившегося народа нечистый был спрошен, на какую часть колонны облокотился именно Христос. В ответ на это он вцепился зубами в неё и завыл: «Здесь стоял Он! Здесь стоял Он!» Однако выходить из тела священника он упорно отказывался. На вопрос, почему он отказывается отпустить больного, демон воскликнул: «Из-за Ломбардов!» И прибавил уже по-итальянски: «Все делают так и так», причём он назвал отвратительнейший порок распутства. Когда священник спросил меня: «Отче, что обозначают те итальянские слова, которые бес только что произнёс моим ртом?», я дал ему объяснение. Как потом оказалось, этот вид одержимости мог быть излечен только постом и молитвою, согласно словам Спасителя, сказанным в Евангелии: «Этот вид бесов не чем иным не изгонится, кроме как постом и молитвою».
Один епископ святой жизни, который был изгнан турками из своей епархии, избавил одержимого, Божьей милостью, от недуга и отпустил его радостным на родину, после того как провёл с ним всю четыредесятницу на воде и на хлебе, в посте и молитве.