Молот ведьм

Впрочем, так и непонятно, каким именно образом травы и гармонии без Божьего позволения могут вызывать различные предрасположения. Естественным путём этого предрасположения вызвать нельзя. Бывают случаи, когда демону разрешается беспокоить человека исключительно лишь таким незначительным раздражением, которое исчезает через посредство более сильного предрасположения. При этом травы или гармонии могут так настроить человека, что указанное выше беспокойство и трепет душевный полностью устранятся. Очевидно, что чёрт может своим началозлобным беспокойством навести тоску и грусть на человека, которые легко уничтожить специальными травами или музыкальной гармонией.

Предавая проклятиям лигатуры и тому подобные предметы, Августин тем самым доказывает, что их естественная сила без волшебства не производит действия.

Что касается о Саула, почувствовавшего облегчение от демона, когда Давид играл на арфе, то это происходило по причине естественной силы гармонии. Музыкальное звучание утешило Саула тем, что до некоторой степени удержала его от его злых помыслов. Злой дух отступил от него, убоявшись крестного знамения, о чем сказано в глоссе следующее:

«Давид был опытен в мелодичном пении, знал различные гаммы и был сведущ в музыкальной игре. Давид сдерживал злого духа не вследствие того, что арфе присуща большая сила, а из-за знамения креста (распятого), которое получалось на дереве арфы вместе с натянутыми на него струнами. Уже тогда сие прогоняло беса».

Как ведьмы отдаются демонам

Вопрос VI

Вопрос о том, как ведьмы отдают себя во власть демонов, сводится к принципиальному а именно к тому, как приступает демон к этой скверне.

Обратим внимание следующие темы:

1) О демонах и о частях телесного облика, который они принимают;

2) О половом акте и о том, обязательно ли он сопровождается извержением семени, исхищенного у постороннего лица;

3) О времени и о месте этого акта, а также о том, есть ли у демона специальное на то время;

4) Видят ли демона при этом окружающие его? Происходит ли общение демона с ведьмами, которые произошли от подобного мерзостного непотребства, а также с теми, которые были переданы дьяволу повивальными бабками в момент рождения? Возможно ли любовное наслаждение в таком половом акте с демоном?

Данные вопросы требуют своего ответа, и он будет дан во второй части этой книги. А сейчас остановимся на вопросе, почему у слабого пола этот род скверны более распространён, чем среди мужчин.

Чтобы ответить на такой вопрос, рассмотрим главные свойства женщины. Это будет первый пункт нашего рассуждения. Второй же пункт коснётся того, какие женщины чаще всего склоняются к суеверию и к колдовству. Наконец, третий пункт будет посвящен повивальным бабкам, превосходящим всех женщин по части злобы.

Итак, почему именно женщины более склонны к колдовству?

Опираясь на многие свидетельства из Священного Писания, а также людей, заслуживающих доверия, и житейский опыт, мы хотим сказать, не подвергая презрению весь слабый пол, что в суждении о женщинах мнения в сущности не расходятся – через женщин Бог творит великое, чтобы привести в смятение сильный пол.

Увещевание женщин и проповедь им добра весьма полезны. Пусть же они с любопытством послушают наши рассуждения, если проистекают они в скромном и спокойном тоне.

Мудрецы утверждают, что существует на свете три существа, которые как в добре, так и во зле не могут держать золотой середины: это – язык, священник и женщина. При переходе границ они достигают вершин и высших степеней как в добре, так и в зле. Если над ними господствует добро, то от них можно ожидать наилучших деяний. Но если же они попали под власть зла, то они неизбежно превращаются в исчадие ада.

Язык наполнил многие государства и научил многие народы христианству. Мы помним, что Святой Дух явился Апостолам в виде огненного языка. Также вспомним, что основатель и отец ордена проповедников (доминиканцев) изображается в виде лающей собаки, несущей в отверстой пасти зажжённый факел. Это символ того, что проповедник своим лаем прогоняет еретических волков от стада овец Христовых.

Опыт показывает, что язык (слова) одного человека может остановить кровопролитие и предотвратить смерть бесчисленного количества людей. Соломон в своих притчах говорит: «В устах разумного находится мудрость…Уста праведника поучают многих; а глупые умирают от недостатка разума… Дело человека подготовить дух, а бог будет управлять языком».