Молот ведьм

Третий способ – посредством возможного чуда, так бывает с людьми, охраняемыми особой милостью, об этом третьем роде людей, которые не могут быть околдованы, будет сказано дальше.

Четвертый способ – удержание Божественным постановлением, устраняющим препятствия посредством добрых ангелов, как в случае с Асмодеем, который убивал женихов девицы Сарры, но не Товию.

Пятый способ иногда совершается собственною осторожностью, потому что иной раз дьявол не хочет вредить, дабы из этого не последовало нечто худшее. Отсюда мы можем предположить, что если демоны не удерживаются Божественной властью, если общественное правосудие действует, то они добровольно часто лишают ведьм своего покровительства, так как или боятся их обращения, или взыскуют их осуждения.

Приведем некоторые факты и случаи.

Один учёный рассказывает, что ведьмы дают показания, из которых следует, что взятые под стражу представителями государственного правосудия, они теряют искусство своего колдовства. Судья по имени Пётр рассказывал, что когда он хотел через своих слуг задержать некоего колдуна по имени Стадлина, руки исполнителей так дрожали, а в их носы входило столь ужасное зловоние, что они сомневались в собственных силах перед лицом колдуна. Тогда судья приказал им: «Спокойно набросьтесь на несчастного, потому что он, настигнутый общественным судом, тотчас потеряет все силы своей злобы». Конец истории был таков: колдун был пойман и сожжён за многие колдовские деяния, которые он всюду расточал и применял к различным вещам.

Есть ещё много других случаев, которые встречаются инквизиторам при исполнении службы. Повествование о них удивило бы благочестивого читателя. Но так как самохвальство воняет, то будет полезно промолчать, чтобы не навлечь на себя упрёков в пустом тщеславии. Однако мы хотим рассказать только то, что стало настолько известным, что не может быть скрыто.

В городе Равенсбрюке ведьмы, впоследствии сожжённые, были спрошены городскими советниками, почему к инквизиторам они не применяют своего колдовства, как к прочим людям. Они ответили, что не раз пытались сделать это, но им не удавалось. Когда же их спросили о причинах их неудач, то они ответили, что этого не знают, что так им сообщили бесы.

‘Lo Stregozzo’

Агостино Венециано 1515-1525

Гравюра

Трудно сказать, как часто они днём и ночью нападают на нас. То в образе обезьян, то как псы или козы. Пугают нас своим криком и шумом, особенно ночью, когда мы встаём на усердную молитву. Они бьются в окно комнаты, несмотря на то, что она находится на такой высоте, что к нему можно подняться только по очень высокой лестнице. Порой кажется, что они стучат над головой, бьют простыней, которой покрыта голова, а порой норовят ударить и по голове. Однако милостивый Создатель, по своей любви, без наших на то заслуг, хранит нас как общественных недостойных слуг Божественного правосудия.

При возникновении вопроса, каким способом можно охранять себя, следует отвечать так:

Во-первых, рекомендуется с призыванием Святой Троицы и чтением молитвы Господней каждое приличное место на человеке или животном окропить святой водой во спасение. Именно так сказано в церковных чинопоследованиях – место, окроплённое святой водой, становится свободным от всякой нечистоты, освобождается от вины, там не остаётся нечистой силы. Согласно словам пророка, Господь спасает людей и животных, каждого по его состоянию.

Во-вторых, кроме окропления (при необходимости) следует пользоваться и освящённой свечой, которая подобна окроплению, особенно при освещении жилищ.

В-третьих, очень полезно бывает привязывать освящённые травы, или окуривать ими, или класть их в какое-либо потайное место.