Также не стоит обходить вниманием следующую удивительную и неслыханную историю. Некий граф из округа Вестерих женился на девушке столь же славного рода. Однако он не мог соединиться плотски с ней после свадьбы даже до третьего года, будучи околдован. Он был полон печали, не зная, что он должен делать, усердно призывая святителей Божиих. Случилось так, что однажды он прибыл в город Метц, где, бродя по улицам и переулкам, окружённый слугами и семьёй, он встретил женщину, которая за три года до того была его наложницей. Увидя её и нисколько не думая о причинённом ему колдовстве, он по старой дружбе, ласково с ней заговорил, спросил, здорова ли она. Когда она заметила любезность графа, то внимательно осведомилась о его здоровье и самочувствии. Когда же он ответил, что всё хорошо, то она удивилась и промолчала. Граф, заметив её удивление, снова обратился к ней с любезными словами, вызывая её на разговор. Когда же она справилась о самочувствии его жены, то получила такой же ответ. Наконец женщина спросила графа о детях. Ответ был таким: «У меня трое детей, мальчики, каждый год по одному». После этого она ещё более поразилась и замолчала. Граф спросил: «Почему, милая, однако, ты так внимательно об этом расспрашиваешь? Я не сомневаюсь, ты радуешься моему счастью». Тогда та ответила: «Конечно, радуюсь, но пусть будет проклята та старуха, которая взялась околдовать ваше тело, чтобы вы не могли никоим образом иметь полового акта с вашей женой. Доказательство этого: на дне колодца, который находится среди вашего двора, имеется горшок с известными колдовскими средствами, который положен туда затем, чтобы, пока он будет там лежать, вы не сможете совокупляться с вашей женой и иметь детей, но всё это напрасно, чему я радуюсь». Как только граф вернулся домой, он немедленно приказал вычерпать колодец и нашёл там горшок; когда всё содержимое его было сожжено, тотчас к нему вернулась утерянная сила. Поэтому графиня пригласила знатных гостей на новую свадьбу, заявив, что теперь она действительно госпожа замка и поместья, а до сих пор столько времени она оставалась ещё девицей. Называть по имени замок и поместье не следует ради высокого положения графа; должна быть указана только сущность факта, чтобы заклеймить позором такие чудовищные преступления.
Теперь мы видим, к каким ужасным средствам прибегают ведьмы для умножения нечестия.
Глава II
При помощи каких средств ведьмы выполняют свою святотатственную работу
Средства выполнения святотатственной работы, на основании заключённого с демонами договора, весьма многообразны. Как установлено в первой части этой книги, ведьмы бывают трех родов:
1 –ведьмы, которые вредят, но не могут излечить;
2 – которые вылечивают, но в силу особого договора с дьяволом не вредят;
3 – которые вредят и лечат.
В числе последних имеется один высший разряд, эти ведьмы способны выполнять все прочие чародейства, которые другие совершают только частично. К ведьмам этого разряда относятся также те, которые вопреки инстинкту человеческой природы и вопреки инстинкту диких зверей, имеют обыкновение особым образом пожирать детей.
Это именно они из занимающихся колдовством насылают всякого рода порчу, насылают град, бури и дурную погоду, причиняют бесплодие людям и животным, посвящают детей, которых они не пожрали, демонам, или же убивают их. Впрочем, это возможно лишь с теми детьми, которые не возрождены водою крещения, если же, как выяснится, они пожирают и возрождённых, то только с Божьего попущения. Они умеют гуляющих возле воды детей на глазах их родителей бросать в воду, приводить лошадей под всадником в бешенство, перелетать с места на место по воздуху телесно или только в воображении, затуманивать души судей и председателей, дабы последние не могли им вредить, внушать себе и другим молчание во время пыток, поражать руки и сердца арестовывающих их сильной дрожью, скрытое обнаруживать, предсказывать будущее по указанию дьявола, видеть отсутствующих, как присутствующих, склонять сердца людей к необыкновенной любви или яростной ненависти, убивать ударом молнии известных людей или животных, лишать силы деторождения или даже способности к совокуплению, вызывать преждевременные роды, убивать детей во чреве матери одним внешним прикосновением, а иногда и взглядом, околдовывать людей и животных и наносить им смерть, собственных детей посвящать демонам. Одним словом, всё зловредное, что другие ведьмы способны выполнять отчасти, эти могут совершить в том случае, конечно, если подобное допускает правосудие Божие.
Бесспорно, ведьмы, принадлежащие к высшему разряду, умеют всё это выполнять, тогда как принадлежащие к низшему разряду не способны на всё. Однако все ведьмы могут совершать плотские непотребства с демонами. Из тех способов, каким они выполняют свою богомерзкую профессию, легко понять способы и приемы других ведьм.