Молот ведьм

Для чего это делается? Так как очевидно, что в глубину сердец проникнуть дьявол не может, потому что это доступно одному Богу, он добивается познания их (сердец), как именно это происходит, будет выяснено ниже. Коль скоро демон замечает, что испытуемая им послушница или послушник с трудом поддаются соглашению с ним, он ласково приступает к ним, требуя немногого, чтобы постепенно довести испытуемых до большего.

Вторая причина – так как между отрекающимися от веры имеется различие, потому что все отрекаются по-разному – устами, устами и сердцем, то дьявол, желая испытать их преданность, определяет известный ряд лет, чтобы за это время проверить их на словах и на деле.

Третья причина – если через известный промежуток времени демон узнает, что испытуемый не готов добровольно совершить какой-либо поступок и принадлежит ему только устами, а сердцем принадлежит Богу и охраняем по Божию милосердию добрым ангелом (о чём демон может узнать по многим признакам), тогда он старается понудить испытуемого к падению, подвергая временным огорчениям, дабы так или иначе, путём отчаяния иметь возможность извлечь пользу для себя.

Ответим на вопрос – почему некоторые ведьмы, несмотря на какие угодно, даже самые жестокие пытки, не сознаются ни в чём, а другие при допросе легко признают все свои преступления? И еще один вопрос – почему некоторые, после того как сознались, стараются покончить жизнь самоубийством?

Ответ наш будет таков – если через посредство святых ангелов не содействует Божеское внушение тому, чтобы ведьмы были принуждены сознаться в истине и избежать преступного молчания, то тогда это происходит при помощи дьявола (так обычно и бывает).

Первое (упорствование в зле) случается с теми, которые отреклись от веры сердцем и устами и дали демону клятву в верности, в постоянстве оных демон уверен. Другие же оставлены им без защиты, так как он знает, что они ему малополезны. Посему они легко признаются в своих преступлениях.

Опыт инквизиторского служения нас учит, что ведьмы не добровольно совершали колдовские поступки (в этом они признавались сами). Истина обнаруживалась благодаря ударам и побоям, полученным ими от демонов, когда они не слушались их указаний, очень часто лица их можно было видеть опухшими и синеватыми.

Хорошо известно, что после того, как под пыткой ведьмы сознавались в преступлениях, они всегда стремились покончить жизнь самоубийством. Поэтому, как только они сознаются, каждый час к ним посылаются сторожа, наблюдающие за ними, впрочем, по небрежности охраны ведьмы вешались на ремне или на платье. К этому их подвигает демон, дабы они не могли сокрушением или через таинство исповеди получить прощение. Тех же, которых дьявол никогда не мог привлечь к себе сердцем, так что они легко могли бы получить у Бога прощение, он погружал во временное замешательство и приводил к ужасной смерти. Однако мы должны свято верить, что благодаря великой милости Божией, истинным сокрушением и искренним сознанием своей вины заблудшие получили бы прощение, если они предавались тем мерзостям не добровольно.

После этого становится понятно, почему почти три года тому назад в Страсбургской и Констанцской епархиях и в городах Гагенау и Равенсбурге повесились ведьмы. В первом городе одна ведьма повесилась на изодранном платье, другая, по имени Вальпургия, была широко известна благодаря колдовскому искусству молчания. Она и других женщин учила, каким средством они должны достичь такого молчания, а именно: нужно сварить в печи перворождённого мальчика.

Существует и четвёртая причина того, почему демоны некоторым ведьмам срок принесения присяги отлагают, а другим – нет. Дело в том, что они точнее знают продолжительность жизни людей, нежели, например, астрономы, и могут легко определить им срок жизни или ускорить его.

Это вытекает из дел и поступков ведьм, совершенно обнаруживая при этом хитрость демонов. Августин в книге «О природе демонов» называет семь причин, на основании которых демоны довольно хорошо предсказывают будущее. Хотя, разумеется, они его знать не могут.

Во-первых, демоны сильны природною остротою ума, потому что они мыслят без суждений (не дискуссионно), что свойственно для человеческого мышления.

Во-вторых, они, имея большой опыт и постигая откровения высших духов, знают много больше, чем люди. Тут уместно сослаться на Исидора в том, что демоны сильны троякою способностью ума: естественной проницательностью, продолжительным опытом и откровением высших духов.

В-третьих, благодаря чрезвычайной быстроте их передвижения, ведь они на востоке могут сказать, что случилось на западе.

В-четвёртых, при попущении Божьем демоны своею властью могут насылать болезни, отравлять воздух, посылать голод, могут и предсказывать.

В-пятых, по ряду причин они могут точнее предсказать, чем врач, изучив мочу и пульс. Так, если врач судит о состоянии больного по некоторым признакам, которых обыкновенный человек не замечает, то и демон видит то, чего ни один человек естественно не видит.