Читаем Москва в эпоху реформ. От отмены крепостного права до Первой мировой войны полностью

Большинство работников трактирного промысла Москве давала Ярославская губерния. Часто половые сколачивали неплохие состояния, несмотря на привередливого хозяина и семнадцатичасовой рабочий день. П. Д. Боборыкин пишет о них не без чувства уважения: «Он любил этих ярославцев, признавал за ними большой ум и такт, считал самою тонкою, приятною и оригинальною прислугой; а он живал и в Париже и в Лондоне. Ему хотелось всегда потолковать с половым, видеть склад его ума, чувствовать связь с этим мужиком, способным превратиться в рядчика, в фабриканта, в железнодорожного концессионера. Фамильярности он не допускал, да ее никогда и не было со стороны ярославца. Всего больше лакомился он чувством меры у такого белорубашника, остриженного в кружало. Он вам и скандальную новость сообщит, и дельный торговый слух, и статейку рекомендует в «Ведомостях», – и все это кстати, сдержанно, как хороший дипломат и полезный собеседник». Сейчас профессия официанта рассматривается молодежью и студентами как временная, «до лучших времен». До революции половые и швейцары в большинстве заведений дорожили своими местами.

В 1890-е годы трактиры начинают постепенно сдавать позиции и превращаться в фешенебельные рестораны. В Москве появилась прослойка людей, побывавших в Западной Европе и желавших видеть в родном городе заведения нового типа, пусть изначально и не свойственные Первопрестольной. Борьба русской и французской кухни, сопровождавшая все течение XIX века, завершилась ничьей.

Появляется традиция встречи Нового года в общественных местах – либо в помпезных ресторанах, либо в клубах. «Русское слово» в 1911 году публикует подробный репортаж о новогодних торжествах. В «Метрополе» гуляла Москва промышленная и капиталистическая: «Самое элегантное место встречи Нового года в Москве. Грандиозный фасад. Масса электричества. Много карет, еще больше лоснящихся новизною, сверкающих зеркальными стеклами красавцев-автомобилей. Их дыханием оживляется вся площадь. На морозе чувствуется биение их моторных пульсов. Их чудовищными глазами-фонарями освещена ярко площадь. Внутри – весь цвет промышленной и заводской плутократии Московского района: Москвы, Иваново-Вознесенска, Серпухова, Коломны, Орехово-Зуева. Титулованной Москвы здесь почти не видно. Она тонет в рядах известнейших московских миллионщиков, известных так же Москве, как Ницце и Биаррицу. Фраки, шикарнейшие туалеты. Брильянты, сверкающие здесь, могли бы в один день вызвать революцию. Многие из московских рынков держат эти короли в своих руках». В «Праге» гуляют несколько скромнее: «Целая корпорация военных – штабных, окружных, из военных училищ. Несколько видных крупных купеческих и фабричных семейств. Много адвокатов. Два-три железнодорожных генерала. Несколько артистических имен. Несколько известных инженеров-предпринимателей». В «Большой Московской» старались не забывать русских традиций: «Шампанское на всех столах, но рядом стоят пиво и рябиновка. Дамы в туалетах, в которых Малый театр показывает свах в пьесах Островского».

Путеводитель 1915 года перечисляет 22 главных московских ресторана. Звездочками излишней дороговизны отмечены «Билло», «Большая Московская гостиница», «Крынкин», «Метрополь», «Славянский базар» и «Эрмитаж». Кофеен («кофейных») всего четырнадцать, и все они жмутся к центру города, где гуляет и наслаждается жизнью обеспеченная публика.

Столовых в Москве тоже довольно много, включая пять вегетарианских и некую «Нормальную». Даже небогатые, казалось бы, столовые старались именоваться с некоторой претензией – «Полтавская», «Студенческий стол», «Русское хлебосольство». Путеводитель 1900 года, составленный А. Владимировым, среди первоклассных ресторанов рекомендует «Эрмитаж» (завтраки по рублю, обеды по 1 руб. 25 коп. и 2 руб. 25 коп.) и заведение наследников И. Я. Тестова. Из кондитерских заведений Владимиров советует заглянуть к Сиу в Джамгаровский пассаж и зайти за «великолепными жареными пирожками» к Филиппову.

Хотя первые «ресторасьоны» и «ресторации» появились в Москве еще в николаевские времена, шикарные заведения начнут массово открываться только в пореформенные годы. Кое-какие пользовались сомнительной славой, некоторые строго держали марку респектабельных заведений. В 1913 году начали издавать специальный журнал «Ресторанная жизнь», где даже помещали мемуары «ветеранов» нивы общепита.

Перейти на страницу:

Все книги серии Путешественники во времени

Частная жизнь Тюдоров. Секреты венценосной семьи
Частная жизнь Тюдоров. Секреты венценосной семьи

Тюдоры — одна из самых знаменитых династий, правящих в Англии. Они управляли страной почти сто лет, и за это время жизнь Англии была богата на события: там наблюдались расцвет культуры и экономики, становление абсолютизма, религиозные реформы и репрессии против протестантов, война. Ответственность за все это лежит на правителях страны, и подданные королевства свято верили королям. А они были просто людьми, которые ошибались, делали что-то ради себя, любили не тех людей и соперничали друг с другом. Эти и многие другие истории легли в основу нескольких фильмов и сериалов.Из этой книги вы узнаете ранее не известные секреты этой семьи. Как они жили, чем занимались в свободное время, о чем мечтали и чем руководствовались при принятии нелогичных решений.Окунитесь в захватывающий мир средневековой Англии с ее бытом, обычаями и традициями!

Трейси Борман

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука
Средневековая Англия. Гид путешественника во времени
Средневековая Англия. Гид путешественника во времени

Представьте, что машина времени перенесла вас в четырнадцатый век…Что вы видите? Как одеваетесь? Как зарабатываете на жизнь? Сколько вам платят? Что вы едите? Где живете?Автор книг, доктор исторических наук Ян Мортимер, раз и навсегда изменит ваш взгляд на средневековую Англию, показав, что историю можно изучить, окунувшись в нее и увидев все своими глазами.Ежедневные хроники, письма, счета домашних хозяйств и стихи откроют для вас мир прошлого и ответят на вопросы, которые обычно игнорируются историками-традиционалистами. Вы узнаете, как приветствовать людей на улице, что использовалось в качестве туалетной бумаги, почему врач может попробовать вашу кровь на вкус и как не заразиться проказой.

А. В. Захаров , Ян Мортимер

Культурология / История / Путеводители, карты, атласы / Образование и наука

Похожие книги

Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное