S8 Нагарджуна (Nāgārjuna) (тиб.: Klu-sgrub), ок. 200 г. н. э. «Комментарий к Желанию просветления» (Bodhicitta Vivaraṇa Nāma)
(тиб.: Byang-chub sems kyi ‘grel-pa, тибетский перевод в ACIP TD01800, лл. 38a–42b тома 34 [Ngi] раздела «Секретные учения» [Tantra, rGyud] bsTan-’gyur [издания sDe-dge]).S9 Нагарджуна (Nāgārjuna) (тиб.: Klu-sgrub), ок. 200 г. до н. э. «Шестьдесят стихов по аргументации»
(in situ: Yuktiṣaṣṭhakā Kārikā) (тиб.: Rigs-pa drug-cu-pa’i tsig-le’ur byas pa, тибетский перевод в ACIP TD03825, лл. 20b–22b тома 1 [Tza] раздела «Срединный путь» [Madhyāmaka, dBu-ma] bsTan-’gyur [издания sDe-dge]).S10 Нагарджуна (Nāgārjuna) (тиб.: Klu-sgrub), ок. 200 г. н. э. «Нить изысканных драгоценностей, слова, поднесенные царю» (Rāja Parikathā Ratna Mālī)
(тиб.: rGyal-po la gtam-bya-ba Rin-po-che’i phreng-ba, тибетский перевод в ACIP TD04158, лл. 107a–126a тома 93 [Ge] раздела «Послания» [Lekha, sPring-yig] bsTan-’gyur [издания sDe-dge]).S11 Нагарджуна (Nāgārjuna) (тиб.: Klu-sgrub), ок. 200 г. н. э. «Семьдесят стихов о пустоте» (Śūnyatāsaptatikārikā)
(тиб.: sTong-pa-nyid bdun-cu-pa’i tsig-le’ur byas-pa, тибетский перевод в ACIP TD03827, лл. 24a–27a тома 96 [Tza] раздела «Срединный путь» [Madhyāmaka, dBu-ma] bsTan-’gyur [издания sDe-dge]).S12 Нагарджуна (Nāgārjuna) (тиб.: Klu-sgrub), ок. 200 г. до н. э. «Компендиум всех сутр» (Sūtra Samuccaya)
(тиб.: mDo kun las btus-pa, тибетский перевод в ACIP TD03934, лл. 148b–215a тома 15 [Ki] раздела «Срединный путь» [Madhyāmaka, dBu-ma] bsTan-’gyur [издания sDe-dge]).S13 Бхававивека (Bhāvaviveka) (тиб.: Legs-ldan ‘byed), ок. 550 г. до н. э. «Пламя аргументации: комментарий к “Сердцу срединного пути”» (Madhyāmaka Hṛdaya Vṛtti Tarka Jvālā)
(Tib: dBu-ma’i snying-po’i ‘grel-pa rTog-ge ‘bar-ba, тибетский перевод в ACIP TD03856, лл. 40b–329b тома 3 [Dza] раздела «Срединный путь» [Madhyāmaka, dBu-ma] bsTan-’gyur [издания sDe-dge]).S14 Манджушрикирти (Mañjuśrīkīrti) (тиб.: ‘Jam-dpal grags-pa), @. «Ожерелье прославленных: комментарий к возвышенной сутре большего пути под названием “Различные проявления единой природы вещей, царь концентрации”» (Ārya Sarva Dharma Svabhāva Samatā Vipañcita Samādhi Rāja Nāma Mahāyāna Sūtra Ṭīkā Kīrti Mālā Nāma)
(тиб: ‘Phags-pa Chos thams-cad kyi rang-bzhin mnyam-pa nyid rnam-par spros-pa Ting-nge-’dzin gyi rgyal-po zhes-bya-ba theg-pa chen-po’i mdo’i ‘grel-pa Grags-pa’i phreng-ba, тибетский перевод в ACIP TD04010, лл. 1b–163b тома 5 [Nyi] раздела «Собрание сутр» [Sūtra, mDo-mang] bKa’-’gyur [издания lHa-sa]).S15 Майтрея (Maitreya) (тиб.: Byams-pa), как продиктовано Асанге (Asaṅga) (тиб.: Thogs-med), ок. 350 г. до н. э. «Драгоценность осознаний, книга советов о совершенстве мудрости» (Abhisamayālaṃkāra Nāma Prajñāpāramitopadeśa Śāstra)
(тиб: Shes-rab kyi pha-rol tu phyin-pa’i man-ngag gi bstan-bcos mNgon-par rtogs-pa’i rgyan, тибетский перевод в ACIP TD03786, лл. 1b–13a тома 1 [Ka] раздела «Совершенство мудрости» [Prajñāpāramitā, Shes-phyin] bsTan-’gyur [издания sDe-dge]).