Мухтасар Сахих аль-Бухари. 2 том

2 Т.е. протянутую для присяги. Женщины не пожимали руку при присяге, а лишь

протягивали ее, как сказано в версии Ибн Хиббана: «Он (с.а.с.) протянул руку, находясь снаружи дома, а мы протянули руки, будучи внутри дома». В другой

версии сказано: «И Посланник Аллаха (с.а.с.) не пожал руки ни одной из нас. Он

(с.а.с.) сказал: «Я не пожимаю руки женщинам»». Ахмад передал похожий хадис

от ’Абдуллаха ибн ’Амра. Об этом также сказано в хадисе ’Аиши, да будет доволен

ею Аллах, в оригинале сборника.

3 Пророк (с.а.с.) разрешил ей это сделать до категорического запрета причитаний

над покойными, который установился после принятия присяги женщин. Т.е.

вначале это было дозволено, затем запрещено некатегорически, а потом –

категорически. См. «Фатх аль-Бари».

4 Сура «аль-Джуму’а», 3-ий аят. Перед этим аятом сказано: «То, что на небесах, и

то, что на земле, славит Аллаха – Властелина, Святого, Могущественного,Мудрого. Он – Тот, Кто отправил к неграмотным людям Посланника из их

среды. Он читает им Его аяты, очищает их и обучает их Писанию и мудрости,хотя прежде они пребывали в очевидном заблуждении» (1-2 аяты).

5 Сомнение передатчика. В другой версии сказано без сомнения: «Люди». В версии

Муслима сказано: «Из потомков персов». См. «Фатх аль-Бари». Похожий хадис

передал аль-Хаким от Ибн ’Умара, в котором сказано: «Неарабы», и мухаддисы

назвали его цепочку передачи хорошей.

317

Сура «аль-Мунафикун»

Глава 72: Слова Всевышнего «Когда лицемеры являются к тебе, они

говорят: «Мы свидетельствуем, что ты – действительно посланник

Аллаха»»1

1707 (4900). Сообщается, что Зайд ибн Аркам, да будет доволен им

Аллах, сказал: «Я принимал участие в одном из военных походов и слышал, как ’Абдуллах ибн Убайй (ибн Салюль) сказал:

«Ничего не тратьте на тех, кто находится вместе с посланником Аллаха, пока они не разбегутся от

него. Поистине, когда мы вернемся в Медину, могущественные

обязательно выгонят (оттуда) презренных!»2 И я передал эти (слова)своему дяде (или: ’Умару)3 , который, в свою очередь, передал их Пророку

(с.а.с.). Он призвал меня к себе, и я рассказал ему (обо всем), после чего

Посланник Аллаха (с.а.с.) послал за ’Абдуллахом ибн Убаййем и его

товарищами, которые поклялись, что не говорили этого, и Посланник

Аллаха (с.а.с.) не поверил мне и поверил (’Абдуллаху и его товарищам). (Из-

за) этого меня охватила такая печаль, которую я никогда раньше не

испытывал. Я сидел у себя дома, а мой дядя говорил мне: «Ты хотел

добиться только того, чтобы Посланник Аллаха (с.а.с.) посчитал тебя

лжецом и возненавидел тебя!» – но потом Аллах Всевышний ниспослал:

«Когда лицемеры являются к тебе…»4, что же касается Пророка (с.а.с.),то он послал за мной, (и я пришел к нему). Он прочитал (эту суру), а потом

сказал: «Поистине, Аллах подтвердил твою правоту, о, Зайд!»»5

(4903). В другой версии (этого хадиса, также передаваемой со слов Зайда