Мухтасар Сахих аль-Бухари. 2 том

собственный пот вместе с потом других. Причиной же этого является страх, приближение солнца к их головам, а также теснота. См. комментарий ан-Навави.

4 Сура «аль-Иншикак», 8-ой аят.

5 Сура «аль-Иншикак», 7-8 аяты.

6 См. хадис №87.

321

Глава 80: Слова Всевышнего «Обязательно будете вы переходить из

одного состояния в другое»1

1716

(4940).

Сообщается, что об аяте, в котором сказано:

«…Обязательно будете переходить вы из одной трудности в другую»2, Ибн ’Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Из одного

состояния в другое»

. Он сказал: «Это ваш Пророк (с.а.с.)»3.

Глава 81: Сура «аш-Шамс»

1717 (4942). Передают со слов ’Абдуллаха ибн Зам’а, да будет доволен

им Аллах, что он слышал, как однажды Пророк (с.а.с.), обратившийся к

людям с проповедью, упомянул о верблюдице4 и о том, кто подрезал ее

поджилки. Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «(Аллах Всевышний сказал):

«…и вот устремился злосчастнейший из них, (чтобы погубить

верблюдицу)»5 . (Это значит, что) человек, подобный Абу Зам’е,

незаурядный, неукротимый и пользующийся защитой своих людей,

устремился к ней, (чтобы погубить ее)».

Затем он упомянул о женщинах, обратился (к людям) с увещанием

относительно женщин и сказал: «Некоторые из вас избивают своих жен,

как рабов, а в конце дня, наверное, ложатся спать с ними»

.

А потом он обратился к ним с увещанием в связи с тем, что они

смеялись, когда кто-нибудь испускал ветры, и сказал: «Почему некоторые

из вас смеются над тем, что делают и сами?»

В другой версии (этого хадиса сообщается, что Пророк (с.а.с.) сказал):

«…подобный Абу Зам’е, дяде аз-Зубайра ибн аль-’Аввама».

Сура «аль-’Аляк»

Глава 82: Слова Всевышнего «Вовсе нет! Если он не прекратит, Мы

приволочим его за хохол, хохол лживый, грешный!»6

1718 (4958). Сообщается, что Ибн ’Аббас, да будет доволен Аллах ими

обоими, сказал: «(В свое время) Абу Джахль сказал: «Если я увижу, что

Мухаммад молится у Каабы, то непременно наступлю ногой ему на шею!»

1 Сура «аль-Иншикак», 19-ый аят.

2 В День воскресения. См. «Фатх аль-Бари».

3 Т.е. обращение в аяте относится к Пророку (с.а.с.). Другие же считали, что

обращение относится к этой общине. См. «Фатх аль-Бари».

4 О верблюдице пророка Салиха, (посланной самудянам в качестве испытания). См.

«Фатх аль-Бари».

5 Сура «аш-Шамс», 12-ый аят.

6 Сура «аль-’Аляк», 15-16 аяты. Эти качества относятся к владельцу этого хохла.

См. «Тафсир» ат-Табари.

322

Узнав об этом, Пророк (с.а.с.) сказал: «Если бы он сделал это, его

обязательно схватили бы ангелы»»1.

Глава 83: Сура «аль-Каусар»

1719 (4964). Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:

«После того как Пророк (с.а.с.) был вознесен на небо (и вернулся), он сказал:

«(Там) я пришел к реке, на берегах которой находились шатры из полого

жемчуга, и спросил: «Что это, о Джибриль?» Он сказал: «Это –

Каусар»»».

1720 (4965). Сообщается, что в ответ на вопрос о словах Всевышнего

«Поистине, Мы даровали тебе аль-Каусар»2 ’Аиша, да будет доволен ею

Аллах, сказала: «(Аль-Каусар – это) река, которая дарована вашему

Пророку (с.а.с.), и на берегах которой находятся (шатры из) полого

жемчуга и сосуды, столь же многочисленные, как и звезды»3.

Глава 84: Суры «аль-Фаляк» и «ан-Нас»

1721 (4976). Сообщается, что Зирр ибн Хубайш, да будет доволен им