Мухтасар Сахих аль-Бухари. 2 том

ибн Аркама, да будет доволен им Аллах), сообщается, что он сказал: «И

Пророк (с.а.с.) призвал их6 к себе, чтобы попросить у Аллаха прощения для

них, однако они отвернулись»7.

1 Сура «аль-Мунафикун», 1-ый аят.

2 Сура «аль-Мунафикун», 7-8 аяты. Он имел в виду, что ансары выгонят

мухаджиров.

3 В другой версии сказано без сомнения: «Дяде». См. «Фатх аль-Бари».

4 Сура «аль-Мунафикун», 1-ый аят. В другой версии у автора сказано, что было

ниспослано до 8-го аята этой суры.

5 В данном хадисе содержится указание на то, что если кто-либо услышит что-либо, относящееся к правителю или крупным руководителям, и в этом имеется опасение

для мусульман, ему следует довести сведение об этом до правителя, чтобы

предостеречь их. См. комментарий ан-Навави.

6 Лицемеров.

7 См. также хадис №1401.

318

1708 (4906). Сообщается, что Зайд ибн Аркам, да будет доволен им

Аллах, сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «О, Аллах!

Прости ансаров и детей ансаров! »»

Передатчик этого хадиса был не уверен, (сказал ли Пророк (с.а.с.) также):

«…и детей детей ансаров!»1

Сура «ат-Тахрим»

Глава 73: Слова Всевышнего «О, Пророк! Почему, желая угодить

своим женам, ты запрещаешь (себе) то, что разрешил тебе Аллах, (ведь)

Аллах – Прощающий, Милосердный?!»2

1709 (4912). Сообщается, что ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«Посланник Аллаха (с.а.с.) часто ел мед у Зайнаб бинт Джахш, (из-за чего)он задерживался у нее, и я сговорилась с Хафсой, что к кому бы из нас он ни

пришел, мы будем говорить ему: «Ты ел магафир3, поистине, я ощущаю от

тебя ее запах!» (Мы так и сделали, а Пророк (с.а.с.)) сказал (каждой из

нас): «Нет, но я ел мед у Зайнаб бинт Джахш, и я никогда больше не

стану (есть его, в чем) я поклялся, а ты никому об этом не говори!»»

Сура «аль-Калям»

Глава 74: Слова Всевышнего «жестокому и к тому же самозванцу»4

1710 (4918). Сообщается, что Хариса ибн Вахб аль-Хуза’и, да будет

доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как (однажды) Пророк (с.а.с.) сказал

(людям): «Не сообщить ли вам о тех, кто окажется в Раю? (Это) –

каждый слабый и презираемый5, (однако), когда он клянется Аллахом,

1 В оригинале сборника имеется продолжение этого сообщения. Анас ибн Малик

сказал о Зайде ибн Аркаме: «Он – тот, о ком Посланник Аллаха (с.а.с.) говорил:

«Это тот, чью правоту подтвердил Аллах»».

2 Сура «ат-Тахрим», 1-ый аят.

3 Это клей растения урфут со сладким вкусом и неприятным запахом, а Пророк

(с.а.с.) не любил, чтобы от него исходил неприятный запах. См. комментарий ан-

Навави и «Фатх аль-Бари».

4 Сура «аль-Калям», 13-ый аят. Абу ’Убайда сказал: «Аз-Заним – человек, заявляющий о своей принадлежности к тем людям, к которым на самом деле он

отношения не имеет. Один из поэтов сказал, что это тот, чей отец неизвестен». См.

«Фатх аль-Бари».

5 Слабый – из-за кротости и слабого положения в этом мире. Презираемый – из-за

безвестности в этом мире. См. «Фатх аль-Бари».

319

(Аллах) обязательно оправдает его клятву1. Не сообщить ли вам о тех,

кто окажется в Огне? (Это) – каждый жестокий2, грубый и

горделивый»».

Глава 75: Слова Всевышнего «В тот День, когда (Аллах) обнажит

Свою голень и их призовут совершить земной поклон, а они не смогут»3

1711 (4919). Передают со слов Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен

им Аллах, что он слышал, как Пророк (с.а.с.) сказал: «(В День воскресения)