Мухтасар Сахих аль-Бухари. 2 том

ощупь, как заяц, а пахнет он, как зарнаб1». Девятая сказала: «У моего

мужа большой дом, он носит длинную перевязь для меча, в доме его много

золы, и дом этот (открыт для ищущих совета)»2. Десятая сказала: «Моего

мужа зовут Малик, а что такое Малик? (Что бы я о нем ни сказала), он все

равно лучше. Большая часть его верблюдов находится дома, а меньшая

часть их – на пастбище3, и когда они слышат звуки лютни, то понимают,что им пришел конец4». Одиннадцатая сказала: «Моего мужа зовут Абу

Зар’, а кто такой Абу Зар’? Украшения качаются на моих ушах, а руки мои

стали полными5; он доставил мне радость, и стала я гордиться собой; он

нашел меня в нужде в семье, которой принадлежало немного овец, и привел

меня в семью, у которой есть лошади и верблюды, где занимались

молотьбой и имели чистое зерно; у него меня не оскорбляют за мои слова; я

сплю утром допоздна и пью вволю! Мать Абу Зар’а, а кто такая мать Абу

Зар’а? Ее дорожные сумки полны, а дом просторен. Сын Абу Зар’а, а кто

такой сын Абу Зар’а? Его постель узка, как извлеченный из ножен меч, а

насытиться он может и ножкой четырехмесячного козленка6. Дочь Абу

Зар’а, а кто такая дочь Абу Зар’а? Она покорна своему отцу и своей

матери, и она полна, (а красота ее) вызывает ревность другой жены ее

мужа. Невольница Абу Зар’а, а кто такая невольница Абу Зар’а? Она не

передает другим наших речей, не крадет нашей еды и не оставляет мусора

в нашем доме. (Как-то раз) Абу Зар’ вышел (из дома), когда (животных

уже подоили, и) в бурдюках с молоком были взбиты (сливки), увидел

женщину с двумя сыновьями, подобными леопардам, которых она держала

у своей талии и которые играли двумя гранатами7, и, увидев ее, он развелся

со мной и женился на ней. Я же после него вышла замуж за благородного

человека, ездившего на неутомимом коне и державшего в руке хаттийское

копье8. Он привел меня к большому стаду, дал мне по две головы от

1 Зарнаб – благовоние. Т.е. он имеет приятный запах или приятную одежду, а также

мягкий нрав и хорошее обращение. См. комментарий ан-Навави.

2 Т.е. он имеет знатность и высокое положение, высок ростом, в его доме часто

зажигают огонь для угощений, он живет среди людей, и у него останавливаются

гости. См. комментарий Ибн Батталя.

3 Т.е. они готовы, чтобы он угощал их мясом и молоком. См. комментарий Ибн

Батталя.

4 Иначе говоря, понимают, что их зарежут для гостей. См. комментарий Ибн

Батталя.

5 Она имеет в виду полноту всего тела. См. комментарий Ибн Батталя.

6 Т.е. он худой и мало ест, что является у арабов похвальным качеством. См.

комментарий ан-Навави.

7 Т.е. ее грудью. См. комментарий ан-Навави.

8 «Аль-Хатт» – местность на берегу моря вблизи ’Аммана и Бахрейна. См.

комментарий ан-Навави.

347

каждого из видов скота и сказал: «Ешь сама, о, Умм Зар’, и давай своим