Читаем Мухтасар Сахих аль-Бухари. 2 том полностью

им Аллах, сказал: «(Однажды) я сказал: «О, пророк Аллаха! Мы живем на

земле людей Писания4, так можем ли мы пользоваться для еды их посудой5?

В (этой) земле (много) дичи, на которую я охочусь с помощью лука, а

также с помощью своей необученной и обученной собаки, так что же (из

этого) мне можно (есть)?» (В ответ мне) он сказал: «Что касается

твоего упоминания о людях Писания, то, если вы сможете найти что-

то другое, не пользуйтесь их посудой, а если не сможете, то мойте их

посуду и пользуйтесь ею. Ты (можешь) есть дичь, которую ты добыл с

помощью своего лука, произнеся имя Аллаха, и ту дичь, которую ты


1 Сура «аль-Маида», 94-ый аят.

2 Это стрела без наконечника и без оперения или заостренная палка с широкой

центральной частью. См. «Фатх аль-Бари».

3 В другой версии: «… «А если она попробовала дичь?» Он ответил: «Не ешь, ибо

она схватила ее не для тебя, а лишь для себя»». См. «Фатх аль-Бари».

4 Т.е. в Шаме. См. «Фатх аль-Бари».

5 В версии Абу Давуда сказано, что они готовят в котлах пищу из свинины, и пьют

из посуды опьяняющие напитки. См. комментарий ан-Навави.

372


добыл с помощью своей обученной собаки, произнеся имя Аллаха1, и ту

дичь, которую ты добыл с помощью своей необученной собаки, если

успеешь добраться до нее, прежде чем (животное) испустит дух, и

зарезать его2»».


Глава 3: Метание камешков с помощью большого и среднего

пальцев и шариков из глины


1828 (5479). Передают со слов ’Абдуллаха ибн Мугаффаля, да будет

доволен им Аллах, что, увидев, как один человек мечет пальцами камешки, он сказал ему: «Не делай этого, ибо Посланник Аллаха (с.а.с.) запретил нам

метать камешки (или: неодобрительно отозвался об этом) и сказал:

«Поистине, так не убьешь дичи и не поразишь врага, но можно выбить

(другому) глаз или сломать зуб»».

А после этого он увидел, что этот человек снова принялся за свое, и

сказал ему: «Я говорю тебе, что Посланник Аллаха (с.а.с.) запретил это

(или: неодобрительно отозвался об этом) , а (потом) ты (снова начинаешь) метать! Не буду я разговаривать с тобой в течение такого-то времени!»


Глава 4: О том, кто держит собаку не для охоты и не для охраны

скота


1829 (5480). Передают со слов ’Абдуллаха ибн ’Умара, да будет доволен

Аллах ими обоими, что Пророк (с.а.с.) сказал: «Награда за (добрые) дела

того человека, который держит собаку не для охраны скота и не для

охоты, ежедневно уменьшается на два кырата3».


Глава 5: О том случае, когда охотник поражает дичь, но не может

схватить ее в течение двух или трех дней


1830 (5484). Передают со слов ’Адий ибн Хатима, да будет доволен им

Аллах, что Пророк (с.а.с.) сказал: «Если ты спустишь свою собаку и

произнесешь имя Аллаха, а она схватит (дичь) и убьет ее, (можешь)

есть, а если она успеет съесть что-нибудь, то не ешь, ибо (это значит,

что) она схватила ее для себя. Если в (охоте будут участвовать) разные

Перейти на страницу:

Похожие книги