Мухтасар Сахих аль-Бухари. 2 том

1870 (5678). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк (с.а.с.) сказал: «Какую бы болезнь ни ниспослал Аллах, Он

обязательно ниспосылает и средство ее исцеления»1.

Глава 2: Исцеление – в трех (вещах)

1871 (5680). Передают со слов Ибн ’Аббаса, да будет доволен Аллах ими

обоими, (что Посланник Аллаха (с.а.с.)) сказал: «Исцеление имеется в

трех (вещах): глотке меда, кровопускании и прижигании, но я запрещаю

(членам) моей общины (делать) прижигания»2.

Глава 3: Лечение с помощью меда и слова Аллаха Всевышнего

«…исходит из чрева (пчел) питье разных видов, в котором исцеление

для людей!»3

1872 (5684). Передают со слов Абу Са’ида, да будет доволен им Аллах, что (как-то раз) к Пророку (с.а.с.) пришел один человек, который сказал ему:

«У моего брата болит живот». (Пророк (с.а.с.)) сказал (ему): «Давай ему

мед». Потом (этот человек) снова пришел к нему, и (Пророк (с.а.с.) снова) сказал: «Давай ему мед». Потом (этот человек) пришел к нему в третий раз, и (Пророк (с.а.с.) снова) сказал: «Давай ему мед». Потом он (опять) пришел

и сказал: «Я сделал это, (но это лишь увеличило его болезнь)». (Тогда

Пророк (с.а.с.)) сказал: «Правду сказал Аллах, а живот твоего брата

солгал! Давай ему мед!»

– после чего (этот человек) стал давать (своему

брату мед), и тот выздоровел.

Глава 4: Черный тмин

1873 (5687). Сообщается, что ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«(Однажды,) услышав, как Пророк (с.а.с.) сказал: «Поистине, этот

черный тмин является средством против любой болезни, кроме

1 В хадисе Джабира у Муслима Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Для (исцеления)

каждой болезни есть лекарство. И если лекарство совпадет с болезнью, то

(больной) исцелится, по воле Аллаха, Всемогущ Он и Велик».

2 В хадисе Джабира у автора и у Муслима Пророк (с.а.с.) сказал: «Но мне не

нравится прижигать себя огнем». Ан-Навави сказал: «Т.е. прижигание является

крайней мерой, ибо при этом наносится сильная боль». Некоторые сказали, что это

нежелательно, потому что прижигание похоже на запрещенное мучение огнем.

3 Сура «ан-Нахль», 69-ый аят.

388

«самма»», я спросила: «А что такое «самм»?» – (на что Пророк (с.а.с.))сказал: «Смерть»».

Глава 5: Вдыхание курений индийского и морского ладана

1874 (5692, 5693). Сообщается, что Умм Кайс бинт Михсан, да будет

доволен ею Аллах, сказала: «(Однажды) я услышала, как Пророк (с.а.с.) сказал: «Вам следует пользоваться этим индийским ладаном, ибо он

исцеляет от семи недугов, и его курения нужно вдыхать тем, у кого

болит горло, и класть в рот тем, кто страдает плевритом», а потом я

принесла к Пророку (с.а.с.) своего грудного ребенка, и он помочился на

одежду (Пророка (с.а.с.)), который велел принести воды и обрызгал (это

место)».

Глава 6: Кровопускание, (как средство) лечения болезни

1875 (5696). Сообщается, что, когда Анасу, да будет доволен им Аллах, задали вопрос о вознаграждении цирюльнику, он сказал: «Посланник Аллаха

(с.а.с.) делал себе кровопускания. (Однажды) Абу Тайба пустил ему кровь, и