Мухтасар «Сахих» Муслим. 1 том

4 Т.е. запастись для мира вечного.

5 Т.е. стирает все прошлые грехи, величайшими из которых были неверие и

многобожие.

58

уничтожает то, что было прежде, и что хадж уничтожает то, что

было прежде?!» И (после этого) уже не было человека, которого я любил

бы больше, чем Посланника Аллаха (с.а.с.) и которого ставил бы выше него.

И я почитал его столь глубоко, что не смел даже взглянуть на него, а если

бы меня попросили его описать, то я не смог бы сделать этого, ибо я даже

не смотрел на него (пристально). И, поистине, если бы я умер в подобном

состоянии, то, конечно же, мог бы надеяться, что окажусь среди

обитателей Рая. А потом нам поручалось (так много разных) вещей, что я

уже не знаю, в каком положении из-за них я оказался! И когда я умру, пусть

не сопровождает меня (на кладбище) ни причитающая1, ни огонь. Когда же

вы похороните меня, то засыпайте меня землей понемногу, а потом

постойте вокруг моей могилы столько времени, сколько потребуется для

того, чтобы заколоть верблюда и разделить его мясо, чтобы я мог

порадоваться вашему присутствию и посмотреть, что мне отвечать

посланцам моего Господа2» (121/192).

Глава 44. Оскорбление мусульманина – нечестие, а сражение с ним –

неверие

65. Передается со слов ’Абдуллаха ибн Мас’уда, да будет доволен им

Аллах, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Оскорбление мусульманина –

нечестие, а сражение с ним – неверие» (64/116).

Глава 45. Кто совершил благое в Исламе, тот не будет наказан за то,что он делал во времена джахилиййи

66. От ’Абдуллаха ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, передается, что люди спросили Посланника Аллаха (с.а.с.): «О, посланник Аллаха! Будем

ли мы наказаны за то, что мы делали во времена джахилиййи?»

Он (с.а.с.) сказал: «Кто совершал благое3 в Исламе, тот не будет наказываться (за

то, что делал в джахилиййи). А тот, кто совершал скверное4 в Исламе,

будет наказан за свои действия во времена джахилиййи и в Исламе»

(120/189).

1 Громкие причитания по покойному строго запрещены в Исламе.

2 Другими словами, ангелам, которые будут задавать покойному в могиле вопросы о

его религии. Таким образом, в этом хадисе содержится одно из многочисленных

доказательств того, что покойный будет слышать то, что станут говорить люди, провожающие его в последний путь.

3 Т.е. принял Ислам внешне и внутренне, искренне.

4 Т.е. принял Ислам внешне, а не сердцем, т.е. лицемер.

59

Глава 46. Тому, кто будет исповедовать Ислам лучшим образом,каждое его благодеяние будет записано в десятикратном размере

67. Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что

Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Аллах Всемогущ, Он и Велик, сказал:

«Если Мой раб решит совершить доброе дело, но не совершит его, Я

запишу ему (совершение) целого доброго дела; если (человек) решит

(совершить доброе дело) и совершит его, Я запишу (за ним) у Себя

(совершение) десяти добрых дел; если он решит совершить дурное дело,