одна женщина из ее племени подарила ей бурдюк с медом и она напоила
глотком из него Посланника Аллаха (с.а.с.). Я сказала: «Клянусь Аллахом,
мы непременно обхитрим его», – и упомянула об этом Сауде, сказав: «Если он войдет к тебе, то приблизится к тебе. Тогда спроси у него: «О,
посланник Аллаха! Ты что, съел магафир?» Он тебе непременно скажет: «Нет»
. Тогда скажи ему: «Что это за запах?» Посланник Аллаха (с.а.с.) не переносил, чтобы от него исходил (неприятный) запах – он тебе
обязательно скажет: «Хафса напоила меня глотком меда»
. Тогда скажи ему: «Пчелы поели урфут»1. И я тоже скажу ему это. И ты, Сафиййа,
тоже скажи ему». Когда он (с.а.с.) вошел к Сауде, она сказала (это). Сауда рассказывала: «Клянусь Тем, кроме Которого нет божества, я уже хотела
сказать ему то, о чем ты мне сказала, боясь тебя2, когда он еще только
остановился у двери. Когда Посланник Аллаха (с.а.с.) приблизился, (Сауда)
спросила: «О, посланник Аллаха! Ты что, съел магафир?» Он ответил: «Нет»
. Она спросила: «А что это за запах?» Он ответил: «Хафса напоила меня глотком меда»
. (Сауда) сказала: «Пчелы поели урфут». Когда (Посланник Аллаха (с.а.с.)) зашел ко мне, я сказала тоже самое. Затем он
(с.а.с.) зашел к Сафиййе, и она сказала то же. Когда он вошел к Хафсе3, она
спросила: «О, посланник Аллаха! Не напоить ли мне тебя медом?» Он
ответил: «У меня нет надобности в этом»
». (’Аиша) сказала: «Сауда стала говорить: «Пресвят Аллах, клянусь Аллахом, поистине, мы сделали
его запретным». Я сказала ей: «Замолчи»»
(1474/21).
Глава 5. Предоставление мужчиной своей жене выбора
859. Передается от Джабира ибн ’Абдуллаха, да будет доволен Аллах
ими обоими, что он сказал: «(Однажды) Абу Бакр пришел, чтобы
попросить разрешения войти к Посланнику Аллаха (с.а.с.), и обнаружил у
его двери сидящих людей, ни одному из которых не было разрешено войти.
Абу Бакру было разрешено войти, и он вошел. Затем пришел ’Умар и
попросил разрешения войти. Ему (также) было разрешено войти. Войдя, он
увидел опечаленного Пророка (с.а.с., который молча сидел в окружении
своих жен и сказал (себе): «Я непременно скажу Пророку (с.а.с.) что-
принадлежит последнему. Аль-Хаким назвал хадис достоверным, а некоторые
сказали, что он – хороший («хасан»). Поэтому шафииты считали, что при
необходимости дозволено заходить днем домой к той жене, чья очередь еще не
подошла, однако половая близость при этом не дозволена. Ибн Хаджар добавил, что
половая близость дозволена днем с той, которая имеет ночью свою очередь.
1 Т.е. поели клей этого растения для получения меда. А этот клей, как уже было
сказано выше, («магафир») имеет сладкий вкус и неприятный запах.
2 Сауда боялась, что ’Аиша, будучи любимой женой Пророка (с.а.с.), настроит