предостерегаю тебя от наказания Аллаха и гнева Его Посланника, о, дочь
моя! Пусть тебя не обольщает та, которая восхищена своей красотой и
1 Масрук ибн аль-Аджда’ Абу ’Аиша – последователь сподвижников, передатчик
хадисов.
2 В другой версии сказано: «Это не было разводом»
. Это является доказательствомчетырех имамов и большинства ученых о том, что если мужчина предоставит своей
жене выбор, то это не засчитывается за развод.
3 Сура «ат-Тахрим», 4-ый аят.
512
любовью Посланника Аллаха (с.а.с.) к ней». Затем я вышел и пришел к Умм
Саляме, потому что приходился ей родственником. Я поговорил с ней, и
Умм Саляма сказала мне: «Удивляюсь тебе, о, сын аль-Хаттаба! Ты
вторгся во все. Даже стремишься вторгнуться в то, что между
Посланником Аллаха (с.а.с.) и его женами!» (’Умар) сказал: «Она схватила
меня так, что у меня сломилось кое-что из того (стремления), что было
прежде. Я вышел от нее. У меня был товарищ из числа ансаров, который
сообщал мне (о Пророке (с.а.с.)), когда меня не было с ним. (Когда же его не
было, я сообщал ему о вестях1. Тогда мы опасались одного из гассанидских
царей, из-за того, что нам сообщили о том, что он собирается пойти на
нас (войной), и наши сердца были переполнены от этого (волнением).
(Однажды) мой товарищ-ансар пришел и стал стучать в мою дверь,
говоря: «Открой, открой». Я спросил: «Гассаниды пришли?» Он ответил: «Хуже этого. Посланник Аллаха (с.а.с.) отстранился от своих жен»2. Я
сказал: «Вопреки Хафсе и ’Аише». Затем я взял свою одежду, вышел3 и
пришел к Посланнику Аллаха (с.а.с.). Он был в своей возвышенной над
уровнем земли комнате, в которую он поднимался по ступеньке (из пня). На
верхней ступеньке стоял чернокожий слуга Посланника Аллаха (с.а.с.). Я
сказал: «Это ’Умар», – и мне было разрешено войти. ’Умар сказал: «И я
рассказал Посланнику Аллаха (с.а.с.) эти слова, и когда я дошел до слов Умм
Салямы, Посланник Аллаха (с.а.с.) улыбнулся. В это время он лежал на
циновке, и под ним не было ничего (кроме ее). Под головой у него была
подушка из кожи, набитая пальмовыми волокнами, а у ног – сложенные
листья акации, у изголовья же висела невыделанная кожа. Я увидел следы
от циновки на боку Посланника Аллаха (с.а.с.) и заплакал. Он (с.а.с.) спросил
меня: «Отчего ты плачешь?»
Я сказал: «О, посланник Аллаха! Поистине,Хосрой и Цезарь окружены (всем) тем, что есть у них. Но ведь ты – посланник Аллаха». Тогда Посланник Аллаха (с.а.с.) ответил: «А разве ты
не доволен тем, что для них – мир ближний, а для тебя – мир
загробный?!»4
» (1479/31).