Читаем Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том полностью

(Ибн ’Умар) сказал: «Мы поговорили, а затем я оставил его. Потом я

встретил его в другой раз. И его глаз вздулся! Я спросил: «Когда твой глаз

стал таким, каким я его вижу?» Он ответил: «Не знаю!» Я спросил: «Ты

не знаешь? А ведь он же – на твоей голове?!» Тот ответил: «Если Аллах

пожелает, то Он сотворит его на вот этом твоем посохе!» И он захрапел

как осел, так сильно, как я никогда еще не слышал. Некоторые мои

товарищи утверждали, что я ударил его посохом, который был со мной,так что тот сломался. Однако, клянусь Аллахом, я не почувствовал».

(Ибн ’Умар) отправился к матери правоверных4 и рассказал ей (об этом).

Она спросила: «Что ты хочешь от него? Разве ты не слышал, как он5

сказал: «Поистине, первым, что отправит его к людям, будет его

гнев»»» (2932/99).


2055. Передается от Хузайфы, да будет доволен им Аллах, что он сказал:

«Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Поистине, я знаю, что есть с ад-

Даджалем! С ним есть две текущие реки. Одна из них кажется белой

водой. А другая (река) кажется разгорающимся огнем. Если кто-либо

достигнет (этого времени), пусть идет к реке, которая кажется ему

огнем, закроет глаза, опустит голову и выпьет из нее. Ибо, поистине,

это – холодная вода. Воистину, у ад-Даджаля стертый глаз, покрытый


1 Ибн ’Аун – ’Абдуллах ибн ’Аун, последователь последователей сподвижников, ученый, передатчик хадисов.

2 Нафи’ – Абу ’Абдуллах аль-Мадани, вольноотпущенник Ибн ’Умара, последователь сподвижников, известный богослов, передатчик хадисов.

3 В версии Ахмада сказано: «Мне рассказал кое-кто из вас, что тогда он был

самым бедным из вас и имел меньше всех из вас детей. И что он не умрет, пока не

будет самым богатым из вас и самым многодетным. И он сегодня таков».

4 Речь идет о Хафсе, дочери ’Умара ибн аль-Хаттаба и сестре Ибн ’Умара, как об

этом сказано явно в версии Ахмада.

5 В версии Ахмада сказано: «Она имела в виду Пророка (с.а.с.)».

428


грубой кожей1. Между его глазами написано – «кафир». (Это слово)

прочтет каждый верующий: грамотный и неграмотный»» (2934/105).


2056. Передается от Хузайфы, да будет доволен им Аллах, что он сказал:

«Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Ад-Даджаль – кривой на левый глаз, с

обильной шевелюрой. С ним есть рай и ад. Его ад – это рай. Его рай –

это ад»»2 (2934/104).


2057. Передается от ан-Навваса ибн Сам’ана, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Однажды утром Посланник Аллаха (с.а.с.) упомянул об ад-

Даджале, унизил его (достоинство) и возвысил (важность его действий)3

так, что мы даже подумали, что он находится среди пальмовых рядов.

Когда мы вернулись вечером к нему, он узнал это (состояние страха) в нас

и спросил: «Что с вами?» Мы ответили: «О, посланник Аллаха! Ты

упомянул о ад-Даджале утром, унизил его (достоинство) и возвысил

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное