Читаем Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том полностью

Мухаммада, пока ты не умрешь и не будешь воскрешен»1. Тот спросил: «Я

буду воскрешен после своей смерти?! Тогда я верну тебе долг, если вернусь

к (своему) имуществу и детям!» – (Ваки’2 сказал: «Аль-А’маш3 передал

так»). – Тогда был ниспослан этот аят: «Видел ли ты того, кто не

уверовал в Наши знамения и сказал: «Я, непременно, буду одарен

богатством и детьми...»4, – и до слов: «И он явится к Нам в

одиночестве»5» (2795/35).


Сура «аль-Анбийа»


Глава 28. О словах Всевышнего Аллаха «(Мы воссоздадим творения)подобно тому, как мы начали творить их в первый раз. Так было

обещано Нами»6


2160. Передается от Ибн ’Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что он сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) (однажды) обратился к нам с

проповедью и сказал: «О, люди! Поистине, вы будете собраны к Аллаху,

Всемогущ Он и Велик, босыми, нагими, необрезанными, «подобно тому,как мы начали творить их в первый раз. Так было обещано Нами.

Воистину, Мы сделаем это» . Слушайте, воистину, первым из созданий,

кто будет одет в День воскресения, будет Ибрахим, мир ему. Вскоре

(после этого) приведут людей из моей общины, и схватят из них

обладателей левой стороны. А я скажу: «О, Господь! Мои

сподвижники!» Мне будет сказано: «Ты не знаешь, что они творили

после тебя». И я скажу, как сказал праведный раб7: «Я был свидетелем о

о них, пока находился среди них. Когда же Ты упокоил меня, Ты стал

наблюдать за ними. Воистину, Ты – Свидетель всякой вещи. Если Ты

подвергнешь их мучениям, то ведь они – Твои рабы. Если же Ты

простишь им, то ведь Ты – Могущественный, Мудрый»8 ». (Пророк


1 Это было сказано потому, что аль-’Ас не верил в воскрешение. Т.е.: «Никогда не

отрекусь», – потому что неверие (отречение от Мухаммада) в День воскресения

невозможно представить.

2 Ваки’ ибн аль-Джаррах – последователь последователей сподвижников, ученый, передатчик хадисов.

3 Аль-А’маш – Сулейман ибн Михран, последователь сподвижников, знаток и

передатчик хадисов, знаток чтения Корана.

4 Т.е. в Раю.

5 Сура «Марйам», 77-80 аяты.

6 Сура «аль-Анбийа», 104-ый аят.

7 ’Иса, мир ему.

8 Сура «аль-Маида», 117-118 аяты.

482


(с.а.с.)) сказал: «И мне будет сказано: «Они не переставали отступать

вспять с тех пор, как ты покинул их»»»1 (2860/58).


Сура «аль-Хадж»


Глава 29. О словах Всевышнего Аллаха «Вот две тяжущиеся группы,которые препирались относительно своего Господа»2


2161. Передается от Кайса ибн ’Убада3, что он сказал: «Я слышал, как

Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, поклялся, что (аят) «Вот две

тяжущиеся группы, которые препирались относительно своего

Господа» был ниспослан о тех, кто выступил в день Бадра (в поединок): Хамза, ’Али, ’Убайда ибн аль-Харис (с одной стороны) и сыновья Раби’ы –

’Утба и Шейба, и аль-Валид ибн ’Утба (с другой стороны)» (3033/34).


Сура «ан-Нур»


Глава 30. О словах Всевышнего Аллаха «Те, которые возвели навет

(на мать правоверных ’Аишу), являются группой из вас самих»4


Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное