ответить на зов. Я направилась к месту, где я была, подумав, что люди,
потеряв меня, вернутся ко мне обратно. Когда я сидела на своем месте,глаза мои стали слипаться, и я заснула. А Сафван ибн Му’атталь ас-Сулями, впоследствии аз-Заквани, который двигался ночью позади войска, и
останавливался перед рассветом, добрался до моего места к утру. Он
увидел фигуру спящего человека, подошел ко мне и, увидев меня, узнал,
поскольку ему приходилось видеть меня до того, как на меня было надето покрывало. Когда он узнал меня, то произнес истирджа’2, из-за чего я
проснулась и закрыла лицо покрывалом. Клянусь Аллахом, он не сказал мне
ни слова, и я не услышала от него ни слова, кроме его слов истирджа’. Он
опустил на колени верблюдицу и наступил ей на ногу. Я села на нее, и он
отправился, ведя верблюдицу со мной, и мы добрались до войска после того,
как они остановились на полуденный отдых, когда солнце достигло зенита. А потом кое-кто погиб, (возведя клевету) на меня, а главным клеветником
был ’Абдуллах ибн Убайй ибн Салюль. Мы прибыли в Медину, и по прибытии
в Медину я заболела, проболев в течение месяца. И люди много говорили о
словах клеветников, а я не знала об этом ничего. Во время своей болезни у
1 Зафар – город в Йемене.
2 Истирджа’ – произнесение слов: «Поистине, мы принадлежим Аллаху, и, поистине, к Нему (мы) вернемся». (Инна лилляхи ва инна иляйхи раджи’ун).
484
меня возникли сомнения, ибо я не узнавала у Посланника Аллаха (с.а.с.) ту
доброту, которую я (обычно) ощущала (от него), когда болела. Посланник
Аллаха (с.а.с.) лишь входил, приветствовал, а затем говорил: «Как эта
(девочка)?»
Это вызывало у меня сомнения, но я не знала ничего плохого до тех пор, пока я не вышла, почти выздоровев, с Умм Мистах в аль-Манасы’1.
Это было наше отхожее место, куда мы отправлялись лишь ночью, и это
было до того, как мы устроили уборные поближе к нашим домам. Наше
положение было, как и у прежних арабов, которые тоже удалялись в
пустыню (с этой целью). Мы испытывали неудобства из-за того, что не
устроили уборные ближе к нашим домам. Итак, мы вышли с Умм Мистах
бинт Абу Рухм ибн аль-Мутталиб ибн ’Абд Манаф. Ее мать была дочерью
Сахра ибн ’Амира, и была тетей по материнской линии Абу Бакру ас-
Сыддику, а ее сыном был Мистах ибн Усаса ибн ’Аббад ибн аль-Мутталиб.
Когда мы удовлетворили свою нужду, я и дочь Абу Рухма направились к
моему дому, и Умм Мистах споткнулась о свой плащ и сказала: «Да