Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том

возле ’Абдуллаха (ибн Мас’уда), да будет доволен им Аллах, а он лежал

среди нас. И к нему подошел один мужчина и сказал: «О, Абу ’Абд ар-

Рахман! Поистине, рассказчик у ворот Кинды7 рассказывает и утверждает, что появится дым, который заберет души неверных и схватит верующих

наподобие насморка». Тогда ’Абдуллах (ибн Мас’уд), разгневавшись, сел и

сказал: «О, люди! Бойтесь Аллаха. Кто из вас знает что-либо, пусть

говорит то, что знает. А кто не знает, пусть скажет: «Лучше всего об

этом известно Аллаху». Поистине, самый знающий из вас – это тот из вас,кто говорит о том, что не знает: «Лучше всего об этом известно Аллаху».

Поистине, Аллах, Всемогущ Он и Велик, сказал Своему Пророку (с.а.с.):

«Скажи: «Я не прошу у вас за это никакого вознаграждения и не

1 Сура «Фуссылят», 22-ой аят.

2 Т.е. у Каабы.

3 Кадий ’Ийад сказал, что при чрезмерном весе редко встречается проницательность

ума.

4 Продолжение аята: «Но вы предполагали, что Аллах не знает многого из того, что вы совершали».

5 Сура «ад-Духан», 10-ый аят.

6 Масрук ибн аль-Аджда’ Абу ’Аиша – последователь сподвижников, передатчик

хадисов.

7 Это ворота Куфы.

492

обременяю себя измышлениями»»1. Поистине, когда Посланник Аллаха

(с.а.с.) увидел, что люди отвернулись (от призыва), он сказал: «О, Аллах!

(Ниспошли на них) семь (засушливых лет, подобных) семи (годам)

Йусуфа». После этого наступила засуха, которая поразила все, так что от

голода они стали есть шкуру и мертвечину. Когда кто-либо из них смотрел

на небо, то видел что-то наподобие дыма. Потом к нему пришел Абу

Суфйан и сказал: «О, Мухаммад! Поистине, ты пришел, чтобы повелевать

поклоняться Аллаху и поддерживать родственные связи. А твое племя

погибло. Соверши же мольбу Аллаху за них». Аллах, Всемогущ Он и Велик,сказал:

«Ожидай же того дня, когда небо принесет ясный дым, который

окутает людей. Это будут мучительные страдания! (Они скажут)

«Господь наш! Избавь нас от страданий, ведь мы уверовали». Но как

они могут помянуть такое назидание, если к ним уже приходил

разъясняющий посланник. Затем они отвернулись от него и сказали:

«Он – обученный, одержимый». Мы избавим вас от страданий

ненадолго, но вы вернетесь к неверию»2».

Он сказал: «Разве будет избавление от мучения в жизни вечной?!»3

«В тот день, когда Мы схватим вас величайшей хваткой, Мы будем

мстить»4. ««Хватка» – это (сражение в) день Бадра. Признак дыма,

хватка, наказание5 и (победа) римлян уже произошли»» (2798/39).

2173. Передается от ’Абдуллаха ибн Мас’уда, да будет доволен им

Аллах, что он сказал: «Пять признаков, (о которых поведал Коран) уже

произошло: дым, наказание, (победа) римлян, хватка, (раскалывание) луны»

(2798/41).

1 Сура «Сад», 86-ой аят.

2 Сура «ад-Духан», 10-15 аяты.

3 Т.е. Ибн Мас’уд отверг утверждения о том, что «дым» – это наказание Дня

воскресения, потому что временное избавление от наказания в вечной жизни