Читаем Мухтасар «Сахих» Муслим. 2 том полностью

Твоим Величием и Великодушием». А в Раю будет оставаться лишнее

место, пока Аллах не создаст для него (других) творений и поместит их

в лишних местах Рая»» (2848/38).


Сура «аль-Камар»


Глава 43. О словах Всевышнего Аллаха «Но есть ли поминающие?»5


2177. Передается от Абу Исхака6, что он сказал: «Я видел человека, который спросил у аль-Асвада ибн Йазида7, который обучал Корану в

мечети: «Как нам читать этот аят: «Фа халь мин муддакир» с буквой

«даль» или «заль»?» (Аль-Асвад) ответил: «(Необходимо) читать с буквой

«даль». Я слышал, как ’Абдуллах ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (с.а.с.) говорил (слово)

«муддакир» с буквой «даль»»»8 (823/280).


1 Сура «Каф», 30-ый аят.

2 ’Абд аль-Ваххаб ибн ’Ата – последователь последователей сподвижников, передатчик хадисов.

3 Са’ид ибн Абу Аруба – Михран аль-’Адави, последователь последователей

сподвижников, знаток и передатчик хадисов.

4 Катада ибн Ди’ама – последователь сподвижников, передатчик хадисов.

5 Сура «аль-Камар», 15-ый аят.

6 Абу Исхак – ’Амр ибн ’Абдуллах ас-Саби’и аль-Хамадани, последователь

сподвижников, передатчик хадисов.

7 Аль-Асвад ибн Йазид – последователь сподвижников, передатчик хадисов.

8 «Муддакир» – поминающий. На самом деле это слово звучало как «музтакир», а

потом «заль» изменилось на «даль» и произошло его удвоение.

495


Сура «ар-Рахман»


Глава 44. О словах Всевышнего Аллаха «И (Аллах) создал джиннов

из чистого пламени»1


2178. Передается от ’Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала:

«Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Ангелы были созданы из света;

джинны были созданы из чистого пламени, а Адам был создан из того,

что вам было описано»» (2996/60).


Сура «аль-Хадид»


Глава 45. О словах Всевышнего Аллаха «Разве не пришло время для

того, чтобы сердца верующих смирились при упоминании Аллаха»2


2179. Передается от Ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, что он

сказал: «Между нашим принятием Ислама и этим аятом Аллаха, Всемогущ

Он и Велик:

«Разве не пришло время для того, чтобы сердца верующих

смирились при упоминании Аллаха» – было всего лишь четыре года»

(3027/24).


Сура «аль-Хашр»


Глава 46. О словах Всевышнего Аллаха «А те, которые пришли

после них, говорят: «Господь наш! Прости нас и наших братьев,которые уверовали раньше нас!»»3


2180. Передается от ’Урвы4, что он сказал: «’Аиша, да будет доволен ею

Аллах, сказала мне: «О, племянник! Им было приказано просить прощения

для сподвижников Пророка (с.а.с.), а они стали оскорблять их»5» (3022/15).


1 Сура «ар-Рахман», 15-ый аят.

2 Сура «аль-Хадид», 16-ый аят.

3 Сура «аль-Хашр», 10-ый аят.

4 ’Урва ибн аз-Зубайр – последователь сподвижников, сын сподвижников аз-

Зубайра ибн аль-’Аввама и Асмы бинт Абу Бакр, ученый-богослов, передатчик

хадисов.

5 Кадий ’Ийад сказал: «Явный смысл хадиса указывает на то, что ’Аиша сказала эти

слова, когда услышала, что (некоторые) жители Египта ругают ’Усмана, (некоторые) жители Шама ругают ’Али, а харуриты (хариджиты, хавариджи) ругают их всех.

496


Сура «аль-Джинн»


Глава 47. О словах Всевышнего Аллаха «Скажи: «Мне было

открыто, что несколько джиннов послушали чтение Корана»»1


2181. Передается от Ибн ’Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что он сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) не читал Коран джиннам и не

видел их. (Однажды) Посланник Аллаха (с.а.с.) отправился в составе

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное