Читаем Наследники Витовта. Династическая война в Великом княжестве Литовском в 30-е годы XV века полностью

Все эти соображения заставляют иначе определять причины и характер войны 1432–1438 гг. Как уже говорилось, переворот 1432 г. был делом чрезвычайно узкой группы лиц, и то, что Свидригайлу удалось вырваться из их рук и бежать, обрекало их предприятие на частичную неудачу. Для широких кругов жителей литовской Руси (которых, естественно, в планы заговорщиков никто не посвятил) Свидригайло остался легитимным правителем, а произошедшее в историческом центре страны — мятежом, который следовало подавить. Как отметил Р. Петраускас, в Великом княжестве Литовском XIII — начала XV в. монарх был единственным фактором, объединявшим государство[2250]. Несмотря на «реформы Витовта», такое положение во многом сохранялось и в 30-е годы XV в., а в условиях войны между двумя «великими князьями» личный фактор имел повышенное значение. Осенью 1432 г. литовские жители говорили, что подчинились Сигизмунду Кейстутовичу, не зная, что Свидригайло жив[2251]. Это высказывание находит параллель спустя три года: после Вилькомирской битвы Григорий Протасьев, поверив слухам о гибели Свидригайла, признал власть Сигизмунда Кейстутовича вместе с вверенным ему (Протасьеву) мценским замком, но, убедившись в ложности слухов, вернулся к Свидригайлу. Так поступил не только он, но и «некоторые замки и другие поветы»[2252]. Как видим, каким бы несамостоятельным и неудачливым правителем ни был Свидригайло[2253], он оставался объединяющим фактором для русских земель ВКЛ, и дело тут не в «политических программах» князей-соперников. Фактически о том же самом писал подольский староста Федько Несвицкий холмскому старосте Грицку Кирдеевичу, предлагая служить своим господам, но при этом сохранять «приятельские» отношения и щадить владения друг друга[2254] (впоследствии же мотив верной службы Свидригайлу появляется в присяжной грамоте Ф. Несвицкого польскому королю и Короне). Это подтверждают и события начала 40-х годов: после ухода Свидригайла с общелитовской политической сцены русские земли ВКЛ начинают действовать поодиночке. Свидригайло сохранял остатки своих былых великокняжеских владений в течение шести лет, а Юрий Лугвеневич не смог удержаться в своих владениях, объединявших Мстиславскую, Смоленскую, Полоцкую и Витебскую земли, и полугода.

Сосуществование двух «великих князей литовских», каждый из которых был заинтересован в объединении всей территории ВКЛ под своей властью, делало возможным выбор между ними. Такая возможность проявилась в многочисленных переходах из одного лагеря в другой, иногда совершаемых одним лицом по несколько раз (так делали потомок пинских Наримонтовичей Александр Нос или знатный литовский боярин Георгий Бутрим). Несмотря на отрывочные данные об обстоятельствах и причинах таких переходов, ясно, что подобные акции напрямую зависели от тех сведений о противоположной стороне конфликта, которыми располагали совершавшие их участники войны. Чтобы перейти на сторону Свидригайла, нужно было прежде всего достоверно знать, что он жив, что не держит гнева и не будет предпринимать репрессивных мер в отношении своего нового сторонника, что в лагере Свидригайла тот может рассчитывать на нечто большее, чем под знаменами Сигизмунда Кейстутовича. У какого-нибудь князя или пана было значительно больше шансов, чем у мелкого боярина или слуги, получить достоверную информацию на этот счет. По мере развития конфликта, когда Сигизмунд небезуспешно пытался установить контакты с обществом ВКЛ, отношение этого общества к двум «великим князьям» становилось более прагматичным. Достаточно вспомнить заговор митрополита Герасима в 1434–1435 гг. Из этих событий хорошо видно, какие факторы имели значение в ситуации выбора между двумя «великими князьями». Их политический курс (в современном понимании) имел значение прежде всего для людей, причастных к его формированию и осуществлению — таких, например, как литовский боярин Георгий Бутрим. Но проблема выбора к этому не сводилась. Многое решали имения и должности, которые от них мог получить тот или иной вельможа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии