Читаем Наследники Витовта. Династическая война в Великом княжестве Литовском в 30-е годы XV века полностью

По сведениям Длугоша, подготовка Польши к крупномасштабной военной акции, направленной на завоевание Луцка, началась в первой половине апреля 1431 г. В это время Владислав Ягайло, находившийся в Кракове, отдал приказ всем землям своего королевства готовиться к войне[770]. Военные действия начались во второй половине июня: 25 июня Свидригайло сообщал  Русдорфу, что польские войска с трех сторон приблизились к замкам ВКЛ и после ожесточенного сражения с гарнизоном взяли и разграбили Городельский замок. Об этом говорится в записке, приложенной в качестве постскриптума к письму, которое посвящено совершенно другому вопросу[771]. Таким образом, Свидригайло узнал об этом в тот же день. Это заставляет критически оценить информацию Длугоша, который относил приказ короля выступать в поход к 24 июня (день св. Иоанна Крестителя). Длугош представляет дело таким образом, будто в этот день Ягайло из Перемышля отправил послов в Краков, чтобы они готовили пушки, стрелы и военное снаряжение (res bellicas) для похода на Луцк[772]. Но если польское войско взяло Городло не позже 25 июня (а скорее всего, несколько раньше), то соответствующий приказ оно должно было получить еще ранее. Следовательно, можно сделать вывод: когда Ягайло отправлял войска на Волынь, он еще не знал о заключении союзного договора между ВКЛ и Орденом (иногда в этом усматривают если не причину, то повод к войне). Обращение к неопубликованному источнику позволяет также отвергнуть мнение А. Левицкого, утверждавшего, что польские войска приблизились к литовской границе тремя колоннами, первая из которых двигалась на Городло, вторая — на Збараж; вслед за ними, по мнению историка, шла третья колонна, в которой находился Ягайло с главными силами[773]. Скорее имела место атака с трех сторон: польские войска подошли к границе ВКЛ с севера из Холмской земли, с запада через Красностав и Кросничин, а силы союзных им мазовецких князей — из принадлежавшей им Белзской земли[774]. Мазовецкие князья, находившиеся в ленной зависимости от Польского королевства, активно использовали принадлежавшие им земли исторической Волыни как земельный фонд для раздачи пожалований мазовецкой (польской по происхождению) шляхте, перестав признавать права собственности местных бояр на их вотчины[775]. Вероятно, по этой причине власти Мазовии проявляли особый интерес к получению новых пограничных волынских земель.

Свидригайло на первых порах не придал особого значения взятию Городла. Это и неудивительно, поскольку война ему объявлена не была. Даже в письме Русдорфу от 25 июня взятие замка приводилось как пример вероломства поляков, нарушающих мир, и не влекло за собой просьб о помощи. Ситуация изменилась, когда великий князь получил более обстоятельные известия о событиях в своих южнорусских владениях. Лишь поздно ночью 3 июля 1431 г. он написал великому магистру и верховному маршалу с просьбой о помощи. Вечером этого дня к литовскому князю с Волыни прибыл гонец с письмами, в которых говорилось о действиях польских войск. Из них Свидригайло узнал, что в польском войске имеется артиллерия (пушки), а это косвенно свидетельствовало о его размерах и целях (осада крепостей и полевые сражения, а не просто разорение территории). Тем не менее, Свидригайло надеялся на мирный исход новой вспышки конфликта: он писал, что мобилизация орденских войск может остановить поляков, а если нет — тогда придется на них напасть[776]. 11 июля 1431 г. письмо с просьбой о помощи направили великому магистру литовские вельможи[777]. Они сообщили о том, что поляки разграбили Городло и осадили Владимир (один из главных административных и военных центров Волыни, находящийся к западу от главного ее центра — Луцка) без объявления войны, «как злые люди… вопреки принятому христианскому и рыцарскому обычаю»[778]. Авторы письма просили о военной помощи[779] и отправили в Орден Сигизмунда Рота с верительной грамотой. К сожалению, в копии этого послания, которая сохранилась в орденском сборнике документов об отношениях с ВКЛ и Польшей, имена его отправителей отсутствуют; в его начале говорится о «князьях и панах (herren) Литовской и Русской земли», а в конце указано, что письмо было скреплено тремя прикладными печатями. Скорее всего, эти печати принадлежали кому-то из гарантов Христмемельского договора, а учитывая, что местом составления документа названа «пуща при Слуцке», можно предположить, что одним из его отправителей был князь Олелько Владимирович, которому принадлежал Слуцк[780]. В любом случае речь не шла о волынских князьях и боярах, которые в этот момент защищали свои владения от польского вторжения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии