Либерально-патриотическая печать обращала внимание не только на недостаток понимания в народе целей войны, но и на падение морального уровня имущих классов. Пресса негодовала по поводу ничтожно малых денежных пожертвований с их стороны в помощь армии, в то время как в тылу шли «гомерические кутежи» и «просаживались» огромные суммы в ресторанах, казино и кабаре. Некоторые современники сравнивали нравы белого Омска с Римом эпохи упадка империи. «На фронте – жертвы, в тылу – вакханалия наживы», – писала омская «Наша заря».[1483] Томская «Сибирская жизнь» отмечала, что имущие классы, призывая народ к патриотизму, прежде сами должны подать пример собственным поведением. С возмущением описывалось, как в Томске отобрали помещение у отдела внешкольного образования и воспитания солдат, в то время как в театрах шли пьесы водевильного содержания, а богачи разбрасывали актрисам баснословно дорогие подарки.[1484] Самые благородные идеи нередко опошлялись. Омская «Заря» в статье «Пир во время чумы»[1485] с возмущением описывала, каким способом на одном балу-маскараде проводился сбор средств в пользу семей погибших воинов: был устроен «конкурс женских ножек», и за право стать членом жюри взимались деньги, которые и шли в пользу несчастных семей. Обобщая подобные факты, «Сибирская жизнь» с горечью писала: «Мы ничему не научились… У нас нет граждан, а есть только обыватели… Мы стараемся за спиной армии поскорее «опериться», забывая, что если мы не поддержим эту армию, то все старания наши пропадут даром».[1486] В разгар военных побед сенатор А. Новиков в цитированном письме М. М. Федорову с прискорбием отмечал, что настроение общества «по большей части преподлое», «высокие порывы» наблюдаются только в армии, «анархическое настроение интеллигенции… проявляется в бессмысленной болтовне, которая немало вредит делу», а в подавляющей массе населения царит «колоссальная усталость» и апатия.[1487]
В обстановке начавшихся летом 1919 г. поражений часть либеральной прессы подняла вопрос о коллективной вине правительства и общества. В одной из передовиц «Свободного края» отмечалось, что, в отличие от войны
Отводя исключительную роль буржуазии как экономически господствующему и наиболее организованному классу общества, кадетская пресса писала: «Буржуазия должна понять, что ее участие не должно ограничиваться изъявлениями готовности поддерживать власть; эта поддержка должна носить реальный характер, и в известных случаях, может быть, потребуются жертвы. Каковы бы ни были усилия власти, они не в состоянии разрешить кризис, если само общество, в лице представителей его культуры и материальной мощи, не окажет поддержку власти».[1489] Тем временем, по многочисленным свидетельствам, большинство предпринимателей вели себя эгоистично. Они использовали свои организации (торгово-промышленные съезды, военно-промышленные и биржевые комитеты) для наживы и мало уделяли армии внимания и денег. По замечанию И. И. Серебренникова, они «не доросли еще до понимания своих классовых интересов и сознания необходимости затрачивать некоторые средства для их защиты… Вместо активной поддержки правительства многие торгово-промышленники… обхаживали передние разных министерских канцелярий и пронюхивали, нельзя ли схватить какой-нибудь подрядец или поставку… Мининых у нас в то время не было, а одни Пожарские оказались не столь сильны, чтобы одолеть врага».[1490] Н. В. Устрялов с горечью писал в дневнике про «белый» Омск при Колчаке: «На каждом шагу – или бывшие люди царских времен, или падучие знаменитости революционной эпохи… Увы, это не новая Россия, это не будущее. Это отживший старый мир, и не ему торжествовать победу. Грустно… Нужно побывать в обеденные часы в зале ресторана «Россия», чтобы почувствовать это живо и осязательно».[1491]