Национальная идея и адмирал Колчак

Победоносное наступление армии весной 1919 г. вызвало оживление в буржуазных и общественных кругах и надежду на скорую победу над красными. Резко выросли прежде мизерные пожертвования на нужды фронта. В Томске за неделю подписки среди предпринимателей было собрано 1 млн 200 тыс. руб., в Екатеринбурге с уездом – 1,5 млн. Ленские золотопромышленники постановили отчислять в пользу армии по тысяче рублей с каждого добытого пуда золота. Омские коммерсанты провели самообложение в пользу армии в размере от 3 до 7 % основного капитала; имена уклонившихся вывесили на бирже на позорную «черную доску».^[1498] «Сибирская речь» требовала даже мобилизации женщин для шитья солдатского белья. Премьер П. В. Вологодский в интервью томской газете «Сибирская жизнь» 29 апреля заявил, что «верит в звезду Верховного правителя» и что к осени его армия достигнет Москвы, а потому уже был озабочен предстоящими выборами в Национальное собрание.^[1499] «Крушение звериного социализма и уголовного коммунизма большевиков не за горами», – писала омская «Заря».^[1500] На Колчака со всех сторон сыпались поздравления с победами, и он уже планировал перенести свою Ставку из Омска в Екатеринбург.^[1501] Надежды были так велики, что в июне 1919 г. лидер Национального центра М. М. Федоров писал В. Н. Пепеляеву с юга в ответ на просьбу прислать людей: «Людей мы вам не посылаем пока, потому что рассчитываем, что они скорее приедут к вам, когда произойдет соединение армий (Колчака и Деникина – В. Х.)».^[1502]

Пресса уже грезила вожделенной Москвой и на радостях преувеличивала «громадные» военные успехи. Активизировалась и помощь союзников. Последних «подстегивало» ширившееся распространение большевистских идей в Европе, одним из результатов которого стал коммунистический переворот в Венгрии. Колчак получил поздравления в связи с успехами весеннего наступления на «врагов человечества» от премьер-министра Франции Ж. Клемансо, военного министра Великобритании У. Черчилля и министра иностранных дел Франции С. Пишона.

После поражений и отступления армии летом 1919 г. еще более усилилась пропаганда в войсках и обществе. Колчак обратился с набатными воззваниями к крестьянам и солдатам против «грабителей, предателей и обманщиков», за землю, Национальное собрание и победу. Его приказ от 28 июля обязывал офицеров разъяснять солдатам цели войны, упирая на такие вопросы, как единство и целость России, решение насущных для народа вопросов через Национальное собрание, защита православной веры и национальных святынь, и требовал обличать перед солдатскими массами большевиков.^[1503] В обращении правительства к народу говорилось: «Мы ведем с большевизмом смертельную борьбу, которая не может окончиться договором или соглашением, ибо в этой борьбе мы защищаем Родину против Интернационала, свободу против тирании и культуру против одичания. В этой борьбе у нас нет честных противников, есть шайки грабителей, руководимых международными отбросами».^[1504]

Газеты призывали: «К оружию, граждане!» С призывом побороть панику и малодушие, «теснее сплотиться вокруг Верховного правителя» обратился к населению Национальный союз.^[1505] Отклики были, однако, довольно вялыми. Одновременно белые, перенимая опыт противника, стали сбрасывать с аэропланов свои прокламации на позиции красных. Суммарный ежедневный тираж рассылавшихся на фронт листовок, брошюр и агитплакатов был увеличен вдвое – со 150 до 300 тыс. экземпляров. В Томске были открыты курсы военных информаторов, готовившие профессиональных агитаторов в войсках.^[1506] В сентябре 1919 г. совещание правительства с общественными деятелями в Омске приняло решение о централизации всей культурно-просветительной и агитационно-пропагандистской работы (его реализации помешал наступивший в ноябре военный крах).^[1507] Опять же перенимая методы врага, с целью его компрометации печатали фальшивые декреты советской власти и номера «Правды». Душой дела правительственной пропаганды стал Н. В. Устрялов, прозванный за это в левых кругах «теоретическим столпом омского разбоя».

Но усиление внимания к вопросам агитации и пропаганды существенно запоздало, о чем откровенно писала «Сибирская жизнь».^[1508]

Большая пропагандистская кампания была развернута вокруг организации добровольческого движения «дружин Святого Креста». Были увеличены денежные пособия добровольцам, для фронтовиков устраивались выездные концерты артистов – прием, который впоследствии широко использовал И. В. Сталин во время Великой Отечественной войны.