Читаем Нацистская оккупация и национальный вопрос полностью

В Прибалтике оккупанты продолжали использовать особую разновидность пропагандистских акций – «кампании протестов» против отдельных шагов советского руководства. В апреле 1943 г. были организованы «протесты» против «советских гарантий» прибалтийским республикам, которые были названы «гарантиями волка овцам»[1291], в ноябре того же года – против речи И.В. Сталина, произнесенной 6 ноября 1943 г., в которой он перечислил Литву, Латвию и Эстонию в числе территорий СССР, которым предстояло освобождение со стороны Красной армии[1292], а также против решений состоявшейся в октябре 1943 г. Московской конференции союзников[1293]. В городах Прибалтики были проведены митинги, на которых пропагандировались «национальная независимость, отказ от большевизма и решимость бороться против любого вторжения»[1294]. Радиостанции Таллина, Риги и Каунаса ежедневно передавали соответствующие воззвания. В рамках «кампании протестов» в шведской прессе появились публикации, что «Германия готовится… предоставить Эстонии… независимость», однако для этого эстонцы должны «проявить на деле готовность защищать Германию и ее «новый порядок»[1295]. Такие манипулятивные призывы имели своей целью подстегнуть готовность эстонцев принимать участие в «протестах», а также сотрудничать с германскими властями в целом. Продолжалась в Прибалтике также антисоветская пропаганда и дискредитация союзников СССР по Антигитлеровской коалиции – США и Великобритании[1296].

Германская политика по отношению к народам Кавказа базировалась на представлении нацистов о том, что эти территории – «не русские и их народы ничего общего не имеют ни с Россией, ни с Советами»[1297]. Нацисты утверждали, что «горцы – прирожденные носители свободы и культурного чувства собственного достоинства, что выразилось в основании [ими] самостоятельного государства во время Русской революции»[1298]. Поэтому оккупанты рассчитывали, что на Кавказе «можно полагаться на укорененную оппозицию к русским и коллективной системе»[1299]. Перед вторжением в этот регион германская пропаганда распространяла листовки, в которых утверждалось, что в рядах вермахта служат кавказцы[1300] (имелись в виду малочисленные «кавказские легионы»). Такие посылы имели своей целью предотвратить сопротивление местного населения.

Во время оккупации Северного Кавказа (с августа 1942 г. по январь 1943 г.) пропагандистское обеспечение этого региона было возложено на органы вермахта, которые использовали в своей работе «национально-культурные» средства[1301]. Германская пропаганда утверждала о «непокорности Кавказа Москве», «колонизаторской политике царизма» и восстаниях кавказцев против советской власти[1302]. Горцам внушали, что вермахт действует на Кавказе «не как во враждебной стране, а как среди союзников»[1303], ведь «с кавказскими народами у Гитлера особая дружба»[1304]. Использовалась антирусская пропаганда: северокавказская секция «Винеты» имела указание «в первую очередь ругать русских»[1305], а листовки, распространявшиеся среди, например, чеченского населения, призывали уничтожать «русских захватчиков»[1306]. Широко применялась также антисемитская риторика[1307].

Кавказским народам было обещано самоуправление и наделение землей. МИД Германии подготовил «Прокламацию независимости для народов Кавказа». В апреле 1942 г. в Берлине было созвано «совещание представителей народов Кавказа», в котором приняли участие 40 чел. Однако Гитлер решил, что муссирование вопроса о «самостоятельности» народов Кавказа зашло слишком далеко, и приказал эту деятельность прекратить[1308].

Тем не менее по отношению к народам Северного Кавказа оккупанты проводили достаточно либеральную политику[1309], которая отличалась от политики в отношении русского населения этого региона. Германским войскам были даны указания «относиться к кавказским народам как к друзьям немецкого народа», «не чинить препятствий отмене коллективной системы горцами», «уважать право собственности горцев», «обосновывать все вызванные войной меры, влияющие на горское население», «уважать честь кавказской женщины». В Нальчике в честь прихода германских войск было созвано собрание старейшин, на котором выступил Э. Кестринг – уполномоченный по вопросу Кавказа при группе армий «А». Он обещал, что земля и стада кавказцев будут отданы им обратно в частную собственность[1310], что и было сделанно. Советская разведка отмечала, что в горских селах «грабежей и мародерства со стороны немцев… было значительно меньше, чем в русских». Оккупанты не проводили экзекуций в отношении горского населения, в том числе коммунистов и советских работников, и только перед самым отступлением расстреляли некоторых представителей советско-партийного актива[1311].

Перейти на страницу:

Все книги серии Война на уничтожение. Третий Рейх против России

Вермахт против евреев. Война на уничтожение
Вермахт против евреев. Война на уничтожение

На территории Советского Союза вермахт вел расовую и мировоззренческую ВОЙНУ НА УНИЧТОЖЕНИЕ, а завоеванное «Восточное пространство» должно было стать для евреев Европы «полями убийства». Истребление нацистскими преступниками шести миллионов евреев (почти половина из них – советские евреи) было бы невозможно без активного содействия вооруженных сил Третьего рейха. Германская армия представляла собой одну из четырех независимых и взаимодействующих структур нацистской машины уничтожения, наряду с гитлеровской партией, чиновничьим аппаратом и промышленностью.Книга доктора исторических наук, профессора А.М. Ермакова вносит вклад в дегероизацию вермахта, сохранение исторической памяти о Холокосте, Второй мировой и Великой Отечественной войнах. Автор подробно рассказывает, как и почему армия, гордившаяся своими многовековыми традициями и кодексом офицерской чести, превратилась в палача европейских евреев, в силу каких причин германские генералы, офицеры и солдаты сознательно и активно включились в репрессивную политику на оккупированных территориях, стали не только соучастниками и исполнителями, но и организаторами геноцида «низших рас».2-е издание, исправленное и дополненное

Александр Михайлович Ермаков

Военное дело
Пепел над пропастью. Феномен Концентрационного мира нацистской Германии и его отражение в социокультурном пространстве Европы середины – второй полов
Пепел над пропастью. Феномен Концентрационного мира нацистской Германии и его отражение в социокультурном пространстве Европы середины – второй полов

Эта книга – первое в отечественной историографии комплексное исследование феноменологии нацистских концентрационных лагерей (Концентрационного мира), как особой системы, глобально трансформировавшей всё, что оказывалось в орбите её влияния – от времени, истории и пространства до человеческой антропологии и психологии. Обнажение и одежда, пища и голод, насилие и боль, язык и молчание, страх и смерть – каждое из этих явлений занимало свое место в общей картине тотальных антропологических и психофизических деформаций человека, попавшего в пространство лагеря. Как трансформировались философия и теология «после Освенцима», почему освобождение из лагеря не давало свободы? Для всех, интересующихся историей Второй Мировой войны, социальной историей, социальной антропологией, общественной мыслью Европы середины – второй половины XX столетия.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Б. Г. Якеменко

Военная документалистика и аналитика
Нацистская оккупация и национальный вопрос
Нацистская оккупация и национальный вопрос

Великая Отечественная война 1941-1945 гг. является одним из самых трагичных периодов в истории нашей страны. Особую важность в это время имел национальный фактор, ввиду того, что политика агрессора – нацистской Германии – базировалась на «расовой» основе. В свою очередь, советские власти принимали меры, направленные на использование национального фактора для мобилизации населения оккупированной территории страны на борьбу с германскими оккупантами.В новом издании книги доктора исторических наук Ф.Л. Синицына рассматриваются формирование национальной политики СССР и политики Германии в отношении советских народов в предвоенный период, включая реализацию политических устремлений СССР в Западной Белоруссии, Западной Украине и Прибалтике, развертывание германской политики на оккупированной территории СССР и контрмеры национальной политики Советского Союза, а также коллаборационизм граждан СССР, религиозный вопрос на оккупированной территории, этнополитические последствия германской оккупации и борьба советских властей с бандповстанческим движением на освобожденной территории страны.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Федор Леонидович Синицын

Военное дело / Документальная литература
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже