Не принимай свои мысли близко к сердцу. Как отстать от себя и начать жить спокойно

Мы не расхаживаем по улице, направо и налево критикуя других людей за то, какие они плохие. Если мы услышим, что кто-то ведет себя подобным образом, мы посчитаем такое поведение грубым, а человека – невежливым и невоспитанным. Может быть, мы даже возмутимся вслух: ведь эти осуждающие и нелестные слова с большой вероятностью могут ранить чувства тех людей, в чей адрес высказался незваный критик. Мы можем понять их чувства, но почему-то, когда дело доходит до критики самих себя, мы делаем это часто и несдержанно, совершенно не отдавая себе отчет в том, насколько непримиримы и грубы. Разве самокритические нападки не расстраивают и не ранят нас? Тем не менее мы позволяем внутренним критикам безжалостно атаковать нас снова и снова.

Когда люди вокруг нас совершают ошибку, мы быстро прощаем их и находим им оправдания. Но когда мы сами допускаем подобную ошибку, наши внутренние критики после случившегося сгущают краски до уровня гротеска и заставляют нас чувствовать себя виноватыми (бывает, на мучительно долгий срок). Мы верим в нелестные вердикты, которые сами себе вынесли, но не судим других по тем же стандартам, что и себя.

Большинство из нас относятся к другим гораздо добрее, чем к себе.

Наши взгляды основываются не на правде, а на том, что мы желаем увидеть. У разума есть два стандарта: один для того, как мы относимся к другим, а другой – для того, как мы относимся к себе. Хорошо относясь к другим людям, мы повышаем свои шансы быть принятыми в обществе, и это помогает нам чувствовать себя хорошо. Выходит, такая стратегия полезна, она служит определенной цели. Но когда речь заходит о хорошем отношении к самим себе, мы почему-то уверены, что доброта и прощение – верные признаки того, что мы слабовольны и эгоистичны. Поэтому мы выбираем отдавать свою любовь другим (получать то же взамен), а не дарить ее себе, хотя мы обладаем таким же правом и способностью любить себя.

Когда в нашем сознании властвует политика двойных стандартов, это означает, что другие всегда будут успешнее, богаче, привлекательнее, счастливее или как-то по-другому лучше нас. Если другие зарабатывают меньше нас, мы можем оправдать это тем, что они успешны и состоялись в иной сфере жизни, например, у них здоровые крепкие отношения с неугасающей страстью, или, может быть, мы уверенно твердим, что в будущем они обязательно станут зарабатывать больше.

Если же это мы – те, кто не достиг своей цели, мы посыпаем голову пеплом и упреками: мы якобы ленивы, недостаточно талантливы или не используем предоставленные нам возможности. Сравнивая себя с другими, мы не выиграем никогда, потому что критерии оценки изначально неодинаковы. Мы ожидаем от самих себя бо́льших успехов, чем те, что мы подмечаем за окружающими нас людьми, однако наша собственная планка всегда намного выше, чем та, которую мы выставили в своем сознании для других. Как же мы можем доверять своим мыслям, если наше сознание настолько к нам предвзято?

Слова – это просто символы.

В книге «Пятое соглашение» авторы советуют нам скептически относиться к своим мыслям, потому что слова – это просто символы, а символы не являются истиной. Когда вы говорите себе: «Ты недостаточно хорош», эти слова основаны на том, что, по вашему мнению, является достаточно хорошим. «Достаточно хорошо» для вас может означать:

• заботиться о потребностях своих детей;

• быть миллионером;

• иметь человека, который любит и понимает вас;

• сделать что-то значительное, что изменит мир;

• нравиться всем.

Для другого человека слова «недостаточно хорош» могут означать нечто совершенно иное. Все, что мы думаем о себе и других людях, – это всего лишь наша точка зрения, наше мнение. Это мнение не одинаково для всех. Наша самокритика не может быть правдой для другого, потому что одни и те же слова имеют разное значение для разных людей.

Слова не смогут навредить вам, если ничего для вас не значат.

Представьте, что было бы, если бы кто-нибудь подошел к вам и сказал: «Ты – синий шкаф»? Вы бы поверили этому человеку или были бы сбиты с толку этими словами? А если бы этот человек подошел к вам и сказал, что вы бесполезны, ничтожны и никому не нравитесь, что бы вы почувствовали?